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Wortwolke – Wortformen (Types)

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 5, St. 1. Berlin, 1787.

Diese Wortwolke listet alle Types der Textgrundlage des Werkes auf. Die Tokenisierung erfolgte automatisch mittels DTA-Tokwrap. Dargestellt werden die transliterierten (also bspw. ſ → s) Wortformen. Types unter einer absoluten Frequenz von 3 werden nicht dargestellt.


* + Aber Abneigung Absicht Ahndung Ahndungen Anblick Andere Anderer Andern Angst Antipathie Art Auge Augen Augenblick Augenblicke Bandes Begierde Begriffe Beispiel Beispiele Bekannten Bild Briefe Character Daß Der Die Diese Dieser Doch Ein Einbildung Einbildungskraft Eindruck Eine Einfluß Eltern Empfindungen Ende Er Erfahrungsseelenkunde Es Fehler Folge Fortsetzung Frauenzimmer Freunde Furcht Gedanke Gedanken Gefühl Gefühle Gegenstand Geld Gelegenheit Geschlecht Gesellschaft Gesicht Gesichte Gestalt Glauben Gott Gottes Grund Hand Hause Herr Herrn Herz Herzen Herzens Hölle Jahr Jahre Jahren Jch Jdeen Jhnen Jmagination Jn Jugend Kinder Kopf Krankheit Kummer Körper Laune Leben Lebens Lebhaftigkeit Leidenschaft Leute Liebe Man Mann Mein Meine Menge Mensch Menschen Miene Mädchen Natur Neigung O P Person Phantasie Prediger Religion S. Sache Schönheit Seckendorff Seele Seelen Sein Seine Seite Sie So Spiegel Stehlen Stimme Stück Sympathie Sünden Tage Theil Tod Tode Traum Traume Tugend Umstand Unglück Ursache Vater Verfasser Vermögen Vernunft Vorstellungen Weise Welt Wenn Wesen Willen Wir Wort Zeit Zustande aber alle allein allen aller alles als alsdann am an andere andern anders auch auf aus bald befreien bei beim bekannt bemerkt bin bis bisher blos da dabei dachte dadurch daher damahls damit dann daran darauf darf darin das davon dazu daß dem den denen denken denn der deren dergleichen des dessen desto deutlich die diejenigen diese diesem diesen dieser dieses dieß dir doch drei du durch durchaus eben ehe eigenen ein einander eine einem einen einer eines einige einmahl empfunden endlich entstehen entweder er erklären erst ersten erzählt es etwas fiel finden fing fort freilich fühlen für ganz ganze ganzen gar geben gefällt gegen gehabt gehalten gemacht gemeiniglich genau geneigt genug gern geschehen gewesen gewisse gewiß geworden giebt ging glaube glauben glaubte gleich gleichgültig gleichsam große größten gut habe haben halten hat hatte hatten heimlich hielt hier hätte höchst ich ihm ihn ihnen ihr ihre ihrem ihren ihrer ihres im immer in indem ins ist ja je jene jenen jener jenes jetzt kam kann kein keine keinen kommen kommt konnte könne können könnte lag lange lassen leicht lesen lieber liegen liegt ließ machen macht machte man mehr mehrere mein meine meinem meinen meiner meines meisten menschliche menschlichen mich mir mit muß mußte möchte möglich müssen müßte nach nachher nahe nahm natürlich natürliche nehmlich nicht nichts nie noch nun nur nähern ob oder oft ohne psychologische psychologischen recht reden richtig sagen sagt sah scheint schien schnell schon sehen sehr sei sein seine seinem seinen seiner seines selbst selten setzte sey seyn sich sie sind so sobald sogar solche solchen solches soll sollte sonderbare sonderbaren sondern sonst sprach stark stehen steht sterben suchen thun um und unglücklich unmöglich uns unser unsere unserer unserm unsern unsrer unter verbunden vermöge viel viele vielen vielleicht vom von vor vorher vornehmlich völlig wahrscheinlich war waren was wegen weiblichen weil weiß welche welchem welchen welcher welches weniger wenigstens wenn werde werden wider wie wieder will wir wird wissen wo wobei wohl wollen wollte womit worden wurde wurden wußte wäre wären wünschte würde würden würklich zu zugleich zum zur zwar zweiten über überhaupt