Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wortwolke – Lemmata

Thieß, Johann Otto: Unser Herr! in den lezten Tagen seines ersten und in den ersten Tagen seines andern Menschenlebens. Neue Aufl. Hannover, 1794.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.

&q 14 22 26 Abend Abendgesellschaft Abendmahl Angesicht Anrede Antwort Apostel Art Auferstehung Auftritt Auge Augenblick Ausdruck Bericht Bethanien Betrachtung Bewegung Bitte Blick Blut Brot Bruder Christ Christus Empfindung Ende Engel Erde Feind Fisch Fleisch Frage Freude Freund Frucht Furcht Fuß Galiläa Garten Gebet Gedanke Gefühl Geist Geschichte Gesellschaft Gesetz Gespräch Gestalt Glauben Gott Grab Grund Hahn Hand Hannas Haupt Haus Heiland Herr Herz Himmel Hohepriester Hölle Jerusalem Jesu Jesus Joh. Johanna Johannes Joseph Judas Jude Jung Jünger Kaiphas Kap. Kelch Kleid Knecht Kraft Kreuz Kriegsknecht König Land Lazarus Leben Lehre Leib Leichnam Leiden Leser Licht Liebe Luk. Magdalena Mal Mann Maria Mark. Matth. Meister Mensch Menschenleben Menschennatur Miene Morgen Mund Mutter Mörder Nachdenken Nachricht Nacht Name Natur Nazareth O Oberpriester Ohr Ort Osterlamm Palast Petro Pharisäer Pilatus Priester Rat Rede Reich Richter Ruhe Sabbat Sache Salbe Satan Schrift Schuld Schwert Seele Seite Selenleiden Simon Sohn Sprache Stadt Statthalter Stein Stunde Stätte Sünde Tag Tat Teil Tempel Thomas Tisch Tod Ton Tote Trost Träne Vater Verräter Volk Wache Wahrheit Wasser Weg Weib Welt Willen Wort Zeit Zeuge Zeugnis Zwölf ab aber abermals ach acht alle allein allgemein als also am an ander andere anders antworten auch auf auferstehen aufs aus bald bei beide beim bereiten bestimmt beten binden bis bitten bleiben bloß bringen christlich d da dabei dahin damit dann daran darum davon dazu daß dein deine denken denn desto dich die diese dieselbe dieselbige doch dort drei dringen dritt du dunkel durch dürfen eben ehe eigen eigentlich ein einander eine einige einmal einst empfinden entgegen er erdulden erfüllen erkennen erscheinen erst es essen etliche etwas euer ewig fahren fallen fangen feierlich finden folgen fragen frei freilich fremd freuen froh früh fühlen führen für fürchten ganz geben gedenken gefangen gegen gegenwärtig gehen gehören genau gerade gereden geschehen gewiß glauben gleich greifen groß gut göttlich haben halten hart heilig heißen helfen hell her herab heraus herzlich heute hie hier hin hinaus hinein hingehen hoch hoffen hören ich ich_es ihr im immer in indem ins irdisch ja je jede jen jetzt keine kennen klein kommen kreuzigen krähen kurz können lange lassen laut leben lebendig legen leicht leiden letzte lieb lieber liegen los machen man mehr mein meine menschlich mich mit mitten mögen müssen nach nachdem nah natürlich nehmen nennen neu nicht nichts nie noch nun nur nämlich o ob oder offenbaren oft ohne persönlich petrus recht reden rein richten rufen ruhen römisch rühren sagen sanft scheinen schlafen schlagen schnell schon schrecklich schreiben schreien schweigen sehen sehr sein sein_es seine selbst senden setzen sich sie sitzen so sogleich solch sollen sondern sonst sprechen stark stehen sterben still stärken suchen tief tragen traurig treten trinken tun um und unsere unter verleugnen verraten verschließen viel vielleicht vielmehr voll vom von vor wahr wahrlich warum was weil weinen weit weiter weißen welch welche welchen wenden wenig wenigste wenn wer werden werfen wichtig wider wie wieder wir wirklich wissen wo wohl wollen worin zeigen zerreissen ziehen zu zum zur zwar zweien Älteste öffentlich öffnen über überantworten übrig