Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Seelen-Weißheit. Lebens-Geist eine Nahrung gibt. Neben dem nundas Geblüth also in qualitate bestellet ist/ so hat es auch in Substantia zweyerley Zufälle; dann es wird zu dick oder zu dünn/ ist sehr flüssig und zu subtil/ oder zu sehr schleimicht und zu grob/ woraus allerhand Verstopffungen/ oder im Ge- gentheil/ fliegende Hitze und Entzündungen/ als wie in den Rothlauffen/ entstehen. Weiter/ so hat das Geblüth auch in quantitate einen Exceß/ und kan zu viel oder zu wenig seyn/ beyderseits viel Kranckheiten und Ungelegenheiten verursachen. Die Ursachen nun solcher Alterationen und Kranckheiten in dem menschlichen Leib zugeben/ so ist zu wissen/ daß solche unterschiedlich seyn/ dann einige rühren immediate her von GOtt/ welcher den Menschen strafen und mit Kranck- heit heimsuchen wil: Andere rühren her von Geistern und Gespenstern/ welche den Menschen erschrecken können: Andere kommen her aus dem Gestirn/ als/ Wind/ Pest und Lunationen: Andere kommen her von der Seelen selbst/ welche durch zu starcke Appre- hension/ den Leib kräncken kan/ worzu dann auch die Passionen zu rechnen/ welche das Ge- müth hat: Andere kommen her von den umb- stehenden Elementen/ Feuer/ Lufft/ Was- ser und Erden/ worinnen der Mensch lebet: An- dere entstehen von Speiß und Tranck/ wel- che H vj
Seelen-Weißheit. Lebens-Geiſt eine Nahrung gibt. Neben dem nundas Gebluͤth alſo in qualitate beſtellet iſt/ ſo hat es auch in Subſtantia zweyerley Zufaͤlle; dann es wird zu dick oder zu duͤnn/ iſt ſehr fluͤſſig und zu ſubtil/ oder zu ſehr ſchleimicht und zu grob/ woraus allerhand Verſtopffungen/ oder im Ge- gentheil/ fliegende Hitze und Entzuͤndungen/ als wie in den Rothlauffen/ entſtehen. Weiter/ ſo hat das Gebluͤth auch in quantitate einen Exceß/ und kan zu viel oder zu wenig ſeyn/ beyderſeits viel Kranckheiten und Ungelegenheiten verurſachen. Die Urſachen nun ſolcher Alterationen und Kranckheiten in dem menſchlichen Leib zugeben/ ſo iſt zu wiſſen/ daß ſolche unterſchiedlich ſeyn/ dann einige ruͤhren immediatè her von GOtt/ welcher den Menſchen ſtrafen und mit Kranck- heit heimſuchen wil: Andere ruͤhren her von Geiſtern und Geſpenſtern/ welche den Menſchen erſchrecken koͤnnen: Andere kommen her aus dem Geſtirn/ als/ Wind/ Peſt und Lunationen: Andere kommen her von der Seelen ſelbſt/ welche durch zu ſtarcke Appre- henſion/ den Leib kraͤncken kan/ worzu dann auch die Paſſionen zu rechnen/ welche das Ge- muͤth hat: Andere kommen her von den umb- ſtehenden Elementen/ Feuer/ Lufft/ Waſ- ſer und Erden/ worinnen der Menſch lebet: An- dere entſtehen von Speiß und Tranck/ wel- che H vj
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Seelen-Weißheit.
Lebens-Geiſt eine Nahrung gibt. Neben dem nun
das Gebluͤth alſo in qualitate beſtellet iſt/ ſo hat es
auch in Subſtantia zweyerley Zufaͤlle; dann es
wird zu dick oder zu duͤnn/ iſt ſehr fluͤſſig und zu
ſubtil/ oder zu ſehr ſchleimicht und zu grob/
woraus allerhand Verſtopffungen/ oder im Ge-
gentheil/ fliegende Hitze und Entzuͤndungen/
als wie in den Rothlauffen/ entſtehen. Weiter/ ſo
hat das Gebluͤth auch in quantitate einen Exceß/
und kan zu viel oder zu wenig ſeyn/ beyderſeits viel
Kranckheiten und Ungelegenheiten verurſachen.
Die Urſachen nun ſolcher Alterationen und
Kranckheiten in dem menſchlichen Leib zugeben/
ſo iſt zu wiſſen/ daß ſolche unterſchiedlich ſeyn/
dann einige ruͤhren immediatè her von GOtt/
welcher den Menſchen ſtrafen und mit Kranck-
heit heimſuchen wil: Andere ruͤhren her von
Geiſtern und Geſpenſtern/ welche den
Menſchen erſchrecken koͤnnen: Andere kommen
her aus dem Geſtirn/ als/ Wind/ Peſt und
Lunationen: Andere kommen her von der
Seelen ſelbſt/ welche durch zu ſtarcke Appre-
henſion/ den Leib kraͤncken kan/ worzu dann
auch die Paſſionen zu rechnen/ welche das Ge-
muͤth hat: Andere kommen her von den umb-
ſtehenden Elementen/ Feuer/ Lufft/ Waſ-
ſer und Erden/ worinnen der Menſch lebet: An-
dere entſtehen von Speiß und Tranck/ wel-
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