Benner, Johann Hermann: Christliches Bedencken von dem vorsetzlichen Meineid. Frankfurt (Main) u. a., 1739.Christliches Bedencken dert worden. Daraus folget, daßdes Richters Amt und Befugnis, nach wie vor, in seiner Kraft bleibet, wann auch der erste Richter gestorben, und ein anderer an seiner Stelle wäre. Dann das Richteramt stirbet nicht, wann gleich die richterliche Personen wechseln müssen. Also ergehet an das Gewissen des meineidigen, nach wie vor, die Frage: ob es wahr seye, was er beschworen habe? So lange der mei- neidige nicht herausgehet, solange be- lüget er die Obrigkeit mit Vorsatz. Er wiederstrebet der göttlichen Ord- nung mit Vorsatz. Er kräncket die Ehre der Obrigkeit. Dann der Kö- nige Ehre ist, eine Sache zu erforschen Sprüchw. 25, 2. Eine vorsetzliche oder muthwillige Sün- de wissentlich fortsetzen, und doch zu- gleich bereuen oder verabscheuen, ist gantz unmöglich, und ein offenbarer Wie-
Chriſtliches Bedencken dert worden. Daraus folget, daßdes Richters Amt und Befugnis, nach wie vor, in ſeiner Kraft bleibet, wann auch der erſte Richter geſtorben, und ein anderer an ſeiner Stelle waͤre. Dann das Richteramt ſtirbet nicht, wann gleich die richterliche Perſonen wechſeln muͤſſen. Alſo ergehet an das Gewiſſen des meineidigen, nach wie vor, die Frage: ob es wahr ſeye, was er beſchworen habe? So lange der mei- neidige nicht herausgehet, ſolange be- luͤget er die Obrigkeit mit Vorſatz. Er wiederſtrebet der goͤttlichen Ord- nung mit Vorſatz. Er kraͤncket die Ehre der Obrigkeit. Dann der Koͤ- nige Ehre iſt, eine Sache zu erforſchen Spruͤchw. 25, 2. Eine vorſetzliche oder muthwillige Suͤn- de wiſſentlich fortſetzen, und doch zu- gleich bereuen oder verabſcheuen, iſt gantz unmoͤglich, und ein offenbarer Wie-
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Chriſtliches Bedencken
dert worden. Daraus folget, daß
des Richters Amt und Befugnis, nach
wie vor, in ſeiner Kraft bleibet, wann
auch der erſte Richter geſtorben, und
ein anderer an ſeiner Stelle waͤre.
Dann das Richteramt ſtirbet nicht,
wann gleich die richterliche Perſonen
wechſeln muͤſſen. Alſo ergehet an das
Gewiſſen des meineidigen, nach wie
vor, die Frage: ob es wahr ſeye, was
er beſchworen habe? So lange der mei-
neidige nicht herausgehet, ſolange be-
luͤget er die Obrigkeit mit Vorſatz.
Er wiederſtrebet der goͤttlichen Ord-
nung mit Vorſatz. Er kraͤncket die
Ehre der Obrigkeit. Dann der Koͤ-
nige Ehre iſt, eine Sache zu
erforſchen Spruͤchw. 25, 2.
Eine vorſetzliche oder muthwillige Suͤn-
de wiſſentlich fortſetzen, und doch zu-
gleich bereuen oder verabſcheuen, iſt
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Zitationshilfe: | Benner, Johann Hermann: Christliches Bedencken von dem vorsetzlichen Meineid. Frankfurt (Main) u. a., 1739, S. 62. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_meineid_1739/66>, abgerufen am 14.06.2024. |