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Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792.

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Dritte Betrachtung.
Fortsetzung über die Wichtigkeit des Bey-
spiels Jesu.

Wichtig ist das Beyspiel Jesu auch um deswillen,
weil es durchgängig und in allen seinen
Theilen mit den Vorschriften seiner Lehre auf
das genaueste übereinstimmt, weil es in sich die
erhabenen Begriffe von Vollkommenheit anschauend
darstellt, womt sich die größten Weisen des Alter-
thums aufhielten. Auch von dieser Seite ist es das
edelste und erhabenste Beyspiel, das jemals der Welt
ist vorgelegt worden. Was er lehrte, das brachte
er auch in Ausübung; was er andern so nachdrück-
lich empfahl, das beobachtete er selbst aufs pünkt-
lichste. Ueberall handelte er nach den guten Grund-
sätzen, die er durch seinen Unterricht allgemeiner zu
machen und recht in Umlauf zu bringen suchte. Man
lese nur seine Geschichte, man betrachte nur seinen
Lebenswandel: so wird man überall finden, daß er
ein Abdruck seiner vortreflichen Lehren, und eine im-
merwährende Ausübung seiner heilsamen Vorschrif-
ten war. Nirgends findet sich der geringste Wider-
spruch zwischen seiner Lehre und seinem Leben; nein,
bey ihm stimmten Wollen und Thun, Lehre und Le-

ben,

Dritte Betrachtung.
Fortſetzung über die Wichtigkeit des Bey-
ſpiels Jeſu.

Wichtig iſt das Beyſpiel Jeſu auch um deswillen,
weil es durchgängig und in allen ſeinen
Theilen mit den Vorſchriften ſeiner Lehre auf
das genaueſte übereinſtimmt, weil es in ſich die
erhabenen Begriffe von Vollkommenheit anſchauend
darſtellt, womt ſich die größten Weiſen des Alter-
thums aufhielten. Auch von dieſer Seite iſt es das
edelſte und erhabenſte Beyſpiel, das jemals der Welt
iſt vorgelegt worden. Was er lehrte, das brachte
er auch in Ausübung; was er andern ſo nachdrück-
lich empfahl, das beobachtete er ſelbſt aufs pünkt-
lichſte. Ueberall handelte er nach den guten Grund-
ſätzen, die er durch ſeinen Unterricht allgemeiner zu
machen und recht in Umlauf zu bringen ſuchte. Man
leſe nur ſeine Geſchichte, man betrachte nur ſeinen
Lebenswandel: ſo wird man überall finden, daß er
ein Abdruck ſeiner vortreflichen Lehren, und eine im-
merwährende Ausübung ſeiner heilſamen Vorſchrif-
ten war. Nirgends findet ſich der geringſte Wider-
ſpruch zwiſchen ſeiner Lehre und ſeinem Leben; nein,
bey ihm ſtimmten Wollen und Thun, Lehre und Le-

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[13/0039] Dritte Betrachtung. Fortſetzung über die Wichtigkeit des Bey- ſpiels Jeſu. Wichtig iſt das Beyſpiel Jeſu auch um deswillen, weil es durchgängig und in allen ſeinen Theilen mit den Vorſchriften ſeiner Lehre auf das genaueſte übereinſtimmt, weil es in ſich die erhabenen Begriffe von Vollkommenheit anſchauend darſtellt, womt ſich die größten Weiſen des Alter- thums aufhielten. Auch von dieſer Seite iſt es das edelſte und erhabenſte Beyſpiel, das jemals der Welt iſt vorgelegt worden. Was er lehrte, das brachte er auch in Ausübung; was er andern ſo nachdrück- lich empfahl, das beobachtete er ſelbſt aufs pünkt- lichſte. Ueberall handelte er nach den guten Grund- ſätzen, die er durch ſeinen Unterricht allgemeiner zu machen und recht in Umlauf zu bringen ſuchte. Man leſe nur ſeine Geſchichte, man betrachte nur ſeinen Lebenswandel: ſo wird man überall finden, daß er ein Abdruck ſeiner vortreflichen Lehren, und eine im- merwährende Ausübung ſeiner heilſamen Vorſchrif- ten war. Nirgends findet ſich der geringſte Wider- ſpruch zwiſchen ſeiner Lehre und ſeinem Leben; nein, bey ihm ſtimmten Wollen und Thun, Lehre und Le- ben,

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Zitationshilfe: Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792/39>, abgerufen am 20.05.2024.