Noch mannigfaltigere und verschiedener gestaltete Formen weiset die Mütze auf. In der Manessischen Handschrift tritt uns am häufigsten eine Form entgegen, welche auf dem Bilde des Sängerkriegs auch der Landgraf von Thüringen und einige der bedeutenderen Dichter tragen: es ist eine runde, den Scheitel deckende Kappe, welche mit einem hochaufstehenden, nach oben sich erweiternden Rande von acht viereckigen Platten umschlossen ist und darin dem Rand der Kaiserkrone gleicht. Kappe und Rand sind von verschiedenen Farben, z. B. roth und grün, und der letztere zuweilen oben mit feinem Pelz verbrämt. Statt der acht Platten besteht der Rand oft aus einem breiten Streifen Rauch- werk, Veh, von derselben Höhe. Hiervon sehr verschieden ist eine andere Form, welche bei Sängern, z. B. beim Tannhäuser und Reinmar von Zweter in der Manessischen Handschrift vorkommt. Es ist eine barettförmige Mütze, aus deren Mitte oben ein Tuch hervorgeht und schleierartig nach hinten bis zur Schulterhöhe her- abfällt; der Rand ist Pelz, ein breiter Goldstreif oder auch ein weniger kostbarer Stoff. -- Die Bilder zeigen noch manche andere, mehr oder weniger selten vorkommende Formen, z. B. eine kleine runde, eng anliegende Kappe, umgeben mit einem Goldstreif, welcher in älteren Zeiten noch mit Edelsteinen besetzt war; oder eine weiche, der Frauennachthaube ähnliche Kopfbedeckung, welche das Haar bis auf den Rand am ganzen Kopf völlig einschließt und mit zwei Bändern unter dem Kinn gebunden ist; sie wird von Herren wie von Dienern getragen. -- Auf welche dieser For- men die Beschreibungen der Dichter passen, und ob dieselben noch andere vor Augen gehabt haben, dürfte schwer zu entscheiden sein. So wenn es im Parzival von König Anfortas, dem Hüter des Grals heißt:
"Um das Haupt des Wirthes sah Man die gestreifte Mütze gehn Von Zobel, theuer zu erstehn. Von arabischem Golde schwer Lief eine Borte rings umher, Von deren Mitte niederschien Als Knopf ein leuchtender Rubin."
II. Das Mittelalter.
Noch mannigfaltigere und verſchiedener geſtaltete Formen weiſet die Mütze auf. In der Maneſſiſchen Handſchrift tritt uns am häufigſten eine Form entgegen, welche auf dem Bilde des Sängerkriegs auch der Landgraf von Thüringen und einige der bedeutenderen Dichter tragen: es iſt eine runde, den Scheitel deckende Kappe, welche mit einem hochaufſtehenden, nach oben ſich erweiternden Rande von acht viereckigen Platten umſchloſſen iſt und darin dem Rand der Kaiſerkrone gleicht. Kappe und Rand ſind von verſchiedenen Farben, z. B. roth und grün, und der letztere zuweilen oben mit feinem Pelz verbrämt. Statt der acht Platten beſteht der Rand oft aus einem breiten Streifen Rauch- werk, Veh, von derſelben Höhe. Hiervon ſehr verſchieden iſt eine andere Form, welche bei Sängern, z. B. beim Tannhäuſer und Reinmar von Zweter in der Maneſſiſchen Handſchrift vorkommt. Es iſt eine barettförmige Mütze, aus deren Mitte oben ein Tuch hervorgeht und ſchleierartig nach hinten bis zur Schulterhöhe her- abfällt; der Rand iſt Pelz, ein breiter Goldſtreif oder auch ein weniger koſtbarer Stoff. — Die Bilder zeigen noch manche andere, mehr oder weniger ſelten vorkommende Formen, z. B. eine kleine runde, eng anliegende Kappe, umgeben mit einem Goldſtreif, welcher in älteren Zeiten noch mit Edelſteinen beſetzt war; oder eine weiche, der Frauennachthaube ähnliche Kopfbedeckung, welche das Haar bis auf den Rand am ganzen Kopf völlig einſchließt und mit zwei Bändern unter dem Kinn gebunden iſt; ſie wird von Herren wie von Dienern getragen. — Auf welche dieſer For- men die Beſchreibungen der Dichter paſſen, und ob dieſelben noch andere vor Augen gehabt haben, dürfte ſchwer zu entſcheiden ſein. So wenn es im Parzival von König Anfortas, dem Hüter des Grals heißt:
„Um das Haupt des Wirthes ſah Man die geſtreifte Mütze gehn Von Zobel, theuer zu erſtehn. Von arabiſchem Golde ſchwer Lief eine Borte rings umher, Von deren Mitte niederſchien Als Knopf ein leuchtender Rubin.“
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II. Das Mittelalter.
Noch mannigfaltigere und verſchiedener geſtaltete Formen
weiſet die Mütze auf. In der Maneſſiſchen Handſchrift tritt uns
am häufigſten eine Form entgegen, welche auf dem Bilde des
Sängerkriegs auch der Landgraf von Thüringen und einige der
bedeutenderen Dichter tragen: es iſt eine runde, den Scheitel
deckende Kappe, welche mit einem hochaufſtehenden, nach oben
ſich erweiternden Rande von acht viereckigen Platten umſchloſſen
iſt und darin dem Rand der Kaiſerkrone gleicht. Kappe und Rand
ſind von verſchiedenen Farben, z. B. roth und grün, und der
letztere zuweilen oben mit feinem Pelz verbrämt. Statt der acht
Platten beſteht der Rand oft aus einem breiten Streifen Rauch-
werk, Veh, von derſelben Höhe. Hiervon ſehr verſchieden iſt eine
andere Form, welche bei Sängern, z. B. beim Tannhäuſer und
Reinmar von Zweter in der Maneſſiſchen Handſchrift vorkommt.
Es iſt eine barettförmige Mütze, aus deren Mitte oben ein Tuch
hervorgeht und ſchleierartig nach hinten bis zur Schulterhöhe her-
abfällt; der Rand iſt Pelz, ein breiter Goldſtreif oder auch ein
weniger koſtbarer Stoff. — Die Bilder zeigen noch manche andere,
mehr oder weniger ſelten vorkommende Formen, z. B. eine kleine
runde, eng anliegende Kappe, umgeben mit einem Goldſtreif,
welcher in älteren Zeiten noch mit Edelſteinen beſetzt war; oder
eine weiche, der Frauennachthaube ähnliche Kopfbedeckung, welche
das Haar bis auf den Rand am ganzen Kopf völlig einſchließt
und mit zwei Bändern unter dem Kinn gebunden iſt; ſie wird
von Herren wie von Dienern getragen. — Auf welche dieſer For-
men die Beſchreibungen der Dichter paſſen, und ob dieſelben noch
andere vor Augen gehabt haben, dürfte ſchwer zu entſcheiden ſein.
So wenn es im Parzival von König Anfortas, dem Hüter des
Grals heißt:
„Um das Haupt des Wirthes ſah
Man die geſtreifte Mütze gehn
Von Zobel, theuer zu erſtehn.
Von arabiſchem Golde ſchwer
Lief eine Borte rings umher,
Von deren Mitte niederſchien
Als Knopf ein leuchtender Rubin.“
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Falke, Jakob von: Die deutsche Trachten- und Modenwelt. Ein Beitrag zur deutschen Culturgeschichte. Bd. 1. Leipzig, 1858, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/falke_trachten01_1858/162>, abgerufen am 14.06.2024.
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