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Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703.

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II. Buch/ Cap. III.
Kirchen Gebet
Mißbrauch
wie verboten.
und Lästern vergeben und sie bekehren/ derowegen auch bey allem
Vorfall für gemeinen Wesens Wohlfahrt von hoher Obrigkeit
Kirchen-Gebet vorgeschrieben wird/ welche Kirchen Vorbitte unstraff-
bar niemand mißbrauchen soll.

Kirchen Für-
bitte soll keine
Pracht-Cere-
monie seyn.

§. 52. So sind nun billig hart zu bestraffen etliche Leute/ welche
also geartet sind/ daß sie das Kirchen-Gebet und Fürbitte für eine
Pracht-Ceremonie halten/ so bald ihnen das geringste vorstöst und
wiederfähret/ daß sie sich etwa am Finger geschnitten/ ein Bein ver-
treten/ oder ihnen ein Zahn wehe thut/ oder auff ein paar Meilwe-
ges nur über Land zu reisen/ so muß also fort ein Zettul nach der Kir-
chen geschickt werden/ daß ein Christliches Gebet zu begehren/ da wird
mancher todt-kranck und sterbe-siech gemacht/ so man aber bey ihm zu
Hause kömmt/ und will ihn aus Christlichem Mitleiden besuchen/ sitzet
er wohl am Tische/ ist lustig und guter Dinge/ gebraucht nur das Spie-
gelfechten/ die Gemeine zu äffen.

Fürbitt-Zet-
tuls Miß-
brauch der
schwangern
Frauen.

§. 53. Deßgleichen lassen offt die stoltzen Frauen allzu zeitlich vor
sich bitten/ als wären sie schwanger/ und wenn nun ein halb Jahr der
Bitt-Zettul von der Cantzel abgelesen/ läufft es aus in lami, endlich
verlieret sich die Hoffnung samt dem Zettul/ wann sich etwan ein zar-
tes Fräulein bethöret mit Einbildungen/ da sie doch nie recht schwan-
ger gewesen.

Kindbetterin-
nen Einfüh-
rungs Ge-
wohnheit zur
Kirchen.

§. 54. Hieher gehöret auch die Gewohnheit/ Kindbetterinnen
zur Kirche einzuweihen/ dabey man öffentlich GOtt dancket für Mut-
ter und Kindes Leben und Gesundheit/ und gleichsam von anwesender
Mutter im Nahmen des Kindes bey der heil. Tauffe gethanen Ge-
lübdes Wiederhohlung/ allwo sie gebräuchlich/ mag man sie behalten/
von neuen einzuführen ist unnöthig/ nach geistlichem Recht ist eine
Kindbetterin an gewisse Wochen nicht verbunden/ insgemein
halten sie 5. biß 6. Wochen.
C. un. X. de purificat.

Caput

II. Buch/ Cap. III.
Kirchen Gebet
Mißbrauch
wie verboten.
und Laͤſtern vergeben und ſie bekehren/ derowegen auch bey allem
Vorfall fuͤr gemeinen Weſens Wohlfahrt von hoher Obrigkeit
Kirchen-Gebet vorgeſchrieben wird/ welche Kirchen Vorbitte unſtraff-
bar niemand mißbrauchen ſoll.

Kirchen Fuͤr-
bitte ſoll keine
Pracht-Cere-
monie ſeyn.

§. 52. So ſind nun billig hart zu beſtraffen etliche Leute/ welche
alſo geartet ſind/ daß ſie das Kirchen-Gebet und Fuͤrbitte fuͤr eine
Pracht-Ceremonie halten/ ſo bald ihnen das geringſte vorſtoͤſt und
wiederfaͤhret/ daß ſie ſich etwa am Finger geſchnitten/ ein Bein ver-
treten/ oder ihnen ein Zahn wehe thut/ oder auff ein paar Meilwe-
ges nur uͤber Land zu reiſen/ ſo muß alſo fort ein Zettul nach der Kir-
chen geſchickt werden/ daß ein Chriſtliches Gebet zu begehren/ da wird
mancher todt-kranck und ſterbe-ſiech gemacht/ ſo man aber bey ihm zu
Hauſe koͤmmt/ und will ihn aus Chriſtlichem Mitleiden beſuchen/ ſitzet
er wohl am Tiſche/ iſt luſtig und guter Dinge/ gebraucht nur das Spie-
gelfechten/ die Gemeine zu aͤffen.

Fuͤrbitt-Zet-
tuls Miß-
brauch der
ſchwangern
Frauen.

§. 53. Deßgleichen laſſen offt die ſtoltzen Frauen allzu zeitlich vor
ſich bitten/ als waͤren ſie ſchwanger/ und wenn nun ein halb Jahr der
Bitt-Zettul von der Cantzel abgeleſen/ laͤufft es aus in lami, endlich
verlieret ſich die Hoffnung ſamt dem Zettul/ wann ſich etwan ein zar-
tes Fraͤulein bethoͤret mit Einbildungen/ da ſie doch nie recht ſchwan-
ger geweſen.

Kindbetterin-
nen Einfuͤh-
rungs Ge-
wohnheit zur
Kirchen.

§. 54. Hieher gehoͤret auch die Gewohnheit/ Kindbetterinnen
zur Kirche einzuweihen/ dabey man oͤffentlich GOtt dancket fuͤr Mut-
ter und Kindes Leben und Geſundheit/ und gleichſam von anweſender
Mutter im Nahmen des Kindes bey der heil. Tauffe gethanen Ge-
luͤbdes Wiederhohlung/ allwo ſie gebraͤuchlich/ mag man ſie behalten/
von neuen einzufuͤhren iſt unnoͤthig/ nach geiſtlichem Recht iſt eine
Kindbetterin an gewiſſe Wochen nicht verbunden/ insgemein
halten ſie 5. biß 6. Wochen.
C. un. X. de purificat.

Caput
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[164/0171] II. Buch/ Cap. III. und Laͤſtern vergeben und ſie bekehren/ derowegen auch bey allem Vorfall fuͤr gemeinen Weſens Wohlfahrt von hoher Obrigkeit Kirchen-Gebet vorgeſchrieben wird/ welche Kirchen Vorbitte unſtraff- bar niemand mißbrauchen ſoll. Kirchen Gebet Mißbrauch wie verboten. §. 52. So ſind nun billig hart zu beſtraffen etliche Leute/ welche alſo geartet ſind/ daß ſie das Kirchen-Gebet und Fuͤrbitte fuͤr eine Pracht-Ceremonie halten/ ſo bald ihnen das geringſte vorſtoͤſt und wiederfaͤhret/ daß ſie ſich etwa am Finger geſchnitten/ ein Bein ver- treten/ oder ihnen ein Zahn wehe thut/ oder auff ein paar Meilwe- ges nur uͤber Land zu reiſen/ ſo muß alſo fort ein Zettul nach der Kir- chen geſchickt werden/ daß ein Chriſtliches Gebet zu begehren/ da wird mancher todt-kranck und ſterbe-ſiech gemacht/ ſo man aber bey ihm zu Hauſe koͤmmt/ und will ihn aus Chriſtlichem Mitleiden beſuchen/ ſitzet er wohl am Tiſche/ iſt luſtig und guter Dinge/ gebraucht nur das Spie- gelfechten/ die Gemeine zu aͤffen. §. 53. Deßgleichen laſſen offt die ſtoltzen Frauen allzu zeitlich vor ſich bitten/ als waͤren ſie ſchwanger/ und wenn nun ein halb Jahr der Bitt-Zettul von der Cantzel abgeleſen/ laͤufft es aus in lami, endlich verlieret ſich die Hoffnung ſamt dem Zettul/ wann ſich etwan ein zar- tes Fraͤulein bethoͤret mit Einbildungen/ da ſie doch nie recht ſchwan- ger geweſen. §. 54. Hieher gehoͤret auch die Gewohnheit/ Kindbetterinnen zur Kirche einzuweihen/ dabey man oͤffentlich GOtt dancket fuͤr Mut- ter und Kindes Leben und Geſundheit/ und gleichſam von anweſender Mutter im Nahmen des Kindes bey der heil. Tauffe gethanen Ge- luͤbdes Wiederhohlung/ allwo ſie gebraͤuchlich/ mag man ſie behalten/ von neuen einzufuͤhren iſt unnoͤthig/ nach geiſtlichem Recht iſt eine Kindbetterin an gewiſſe Wochen nicht verbunden/ insgemein halten ſie 5. biß 6. Wochen. C. un. X. de purificat. Caput

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Zitationshilfe: Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703, S. 164. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/171>, abgerufen am 31.10.2024.