Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.Erster Theil Vnterscheid aber man leichtlich mercken kan an der Krafft vnd an dem lieblichen vndstarcken Geruch. Dann/ wann die Ess. wol nach obbeschriebenem Gewicht vnd Por- tion bereitet/ so muß sie nothwendig überauß subtil/ lieblich/ kräfftig/ vnd starck von Ge- ruch vnd Geschmack seyn; wann sie also nicht ist/ so mangelt das Oleum, welches daran ist gespart worden/ vnd kan für eine wolbereitete Essentia nicht bestehen. NB. Dieses muß man aber also verstehen/ wegen deß starcken Geruchs vnd Geschmacks/ den sie ha- ben sollen/ wann dieselbe von wolriechenden Vegetabilibus, als Rosen/ Majoran/ Roß- marin/ Violen/ Camomillen, &c. gemacht seyn/ sie billich kräfftig vnd starckriechend seyn solten: Wann aber solche Essent. auß solchen Vegetab. bereitet seyn/ welche keinen sonderbaren Geruch haben/ so können auch die Essent. so darvon bereitet/ keinen andern Geruch haben/ als das Vegetabile zuvor gehabt/ wann sie sonsten ihre schnelle Krafft ge- nugsam beweisen: Als zum Exempel/ die Essent. vini, welche vor allen andern confor- tantiis leichtlich den Vorzug haben kan/ vnd doch keinen sonderbaren Geruch hat/ bey nahe/ als wann im Früling der Weinstock blühet/ derhalben seine Krafft erweiset/ wann sie in den Leib genommen wird/ vnd nicht durch den Geruch/ wie dann auch der Wein seine Krafft nicht durch den Geruch/ sondern durch seinen Gebrauch/ wann er in den Leib genommen wird/ erzeiget. Allhier diente wol ein Bericht/ wie diese Essent. zu erlangen/ dann solche nicht/ wie ches
Erſter Theil Vnterſcheid aber man leichtlich mercken kan an der Krafft vnd an dem lieblichen vndſtarcken Geruch. Dann/ wann die Eſs. wol nach obbeſchriebenem Gewicht vnd Por- tion bereitet/ ſo muß ſie nothwendig uͤberauß ſubtil/ lieblich/ kraͤfftig/ vnd ſtarck von Ge- ruch vnd Geſchmack ſeyn; wann ſie alſo nicht iſt/ ſo mangelt das Oleum, welches daran iſt geſpart worden/ vnd kan fuͤr eine wolbereitete Eſſentia nicht beſtehen. NB. Dieſes muß man aber alſo verſtehen/ wegen deß ſtarcken Geruchs vnd Geſchmacks/ den ſie ha- ben ſollen/ wann dieſelbe von wolriechenden Vegetabilibus, als Roſen/ Majoran/ Roß- marin/ Violen/ Camomillen, &c. gemacht ſeyn/ ſie billich kraͤfftig vnd ſtarckriechend ſeyn ſolten: Wann aber ſolche Eſſent. auß ſolchen Vegetab. bereitet ſeyn/ welche keinen ſonderbaren Geruch haben/ ſo koͤnnen auch die Eſſent. ſo darvon bereitet/ keinen andern Geruch haben/ als das Vegetabile zuvor gehabt/ wann ſie ſonſten ihre ſchnelle Krafft ge- nugſam beweiſen: Als zum Exempel/ die Eſſent. vini, welche vor allen andern confor- tantiis leichtlich den Vorzug haben kan/ vnd doch keinen ſonderbaren Geruch hat/ bey nahe/ als wann im Fruͤling der Weinſtock bluͤhet/ derhalben ſeine Krafft erweiſet/ wann ſie in den Leib genommen wird/ vnd nicht durch den Geruch/ wie dann auch der Wein ſeine Krafft nicht durch den Geruch/ ſondern durch ſeinen Gebrauch/ wann er in den Leib genommen wird/ erzeiget. Allhier diente wol ein Bericht/ wie dieſe Eſſent. zu erlangen/ dann ſolche nicht/ wie ches
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Erſter Theil
Vnterſcheid aber man leichtlich mercken kan an der Krafft vnd an dem lieblichen vnd
ſtarcken Geruch. Dann/ wann die Eſs. wol nach obbeſchriebenem Gewicht vnd Por-
tion bereitet/ ſo muß ſie nothwendig uͤberauß ſubtil/ lieblich/ kraͤfftig/ vnd ſtarck von Ge-
ruch vnd Geſchmack ſeyn; wann ſie alſo nicht iſt/ ſo mangelt das Oleum, welches daran
iſt geſpart worden/ vnd kan fuͤr eine wolbereitete Eſſentia nicht beſtehen. NB. Dieſes
muß man aber alſo verſtehen/ wegen deß ſtarcken Geruchs vnd Geſchmacks/ den ſie ha-
ben ſollen/ wann dieſelbe von wolriechenden Vegetabilibus, als Roſen/ Majoran/ Roß-
marin/ Violen/ Camomillen, &c. gemacht ſeyn/ ſie billich kraͤfftig vnd ſtarckriechend
ſeyn ſolten: Wann aber ſolche Eſſent. auß ſolchen Vegetab. bereitet ſeyn/ welche keinen
ſonderbaren Geruch haben/ ſo koͤnnen auch die Eſſent. ſo darvon bereitet/ keinen andern
Geruch haben/ als das Vegetabile zuvor gehabt/ wann ſie ſonſten ihre ſchnelle Krafft ge-
nugſam beweiſen: Als zum Exempel/ die Eſſent. vini, welche vor allen andern confor-
tantiis leichtlich den Vorzug haben kan/ vnd doch keinen ſonderbaren Geruch hat/ bey
nahe/ als wann im Fruͤling der Weinſtock bluͤhet/ derhalben ſeine Krafft erweiſet/ wann
ſie in den Leib genommen wird/ vnd nicht durch den Geruch/ wie dann auch der Wein
ſeine Krafft nicht durch den Geruch/ ſondern durch ſeinen Gebrauch/ wann er in den
Leib genommen wird/ erzeiget.
Allhier diente wol ein Bericht/ wie dieſe Eſſent. zu erlangen/ dann ſolche nicht/ wie
insgemein von den Vegetabilibus geſagt/ weilen deß Weins liebliches Oleum (ohne
welches doch keine Eſſent. ſeyn kan) ſchwer zu erlangen. Will derhalben auch ſelbige
zubereiten bekant machen/ aber nur allein den Schwachen vnd krafftloſen Alten/ wie
auch den armen Krancken zu Gefallen/ vnd nicht den naſenweiſen Spoͤttern/ welche es
nicht werth ſeyn/ vnd ich auch wol weiß/ daß mancher auß Ehrgeitz/ wann er dieſes Buͤch-
lein geleſen/ ſagen wird/ das iſt mir nichts neues/ das habe ich vor vielen Jahren gewuſt/
Glauber hats nicht von ſich ſelber/ ſondern von andern/ oder auß einem alten Buch
geſucht: vnd ſolches thut er nur darumb/ Mich vnd meine Schrifften/ auß Haß vnd
Neid/ dadurch zu verkleinern. Solchen neidiſchen Menſchen gebe ich zur Antwort/ daß
mir vnwiſſend/ ob jemand dieſes oder jenes Secretum, deſſen ich in meinen Schrifften
gedacht/ vor dieſem gehabt/ oder jetzunder noch habe/ kan gar wol ſeyn/ daß dergleichen
Secreten vor viel hundert Jahren auch geweſen/ vnd noch bey einigen jetzunder (mir vn-
wiſſend) geuͤbet werden/ hindert mich nichts. Daß ich aber dieſer/ ſo in dem Miraculo
Mundi oder in andern meinen außgegangenen Tractaͤtlein gedachten Secreten ein eini-
ges/ viel weniger etliche oder alle (nach meiner Mißgoͤnner falſchen außgeben) entweder
von andern/ oder auß alten Buͤchern ſolte genommen haben/ das iſt/ ſage ich/ eine offen-
bare Luͤgen/ ſondern habe dieſelbe durch vielfaͤltiges probiren vnd ſuchen/ mit groſſem Ko-
ſten/ Muͤhe/ vnd Arbeit/ auß Gnaden Gottes experimentirt vnd erlanget; welches mir
von vielen mißgoͤnnet wird/ vnd darinn hinterwerts ſolche Luͤgen auff mich außgieſſen/
welches in kurtzem (geliebts Gott) ſoll erwieſen werden. Geſetzet/ ich haͤtte alles dasje-
nige/ ſo ich beſchrieben/ von andern/ oder auß alten Buͤchern/ was wuͤrde oder koͤnte ſol-
ches
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