Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von: Continuatio des abentheurlichen Simplicissimi Oder Der Schluß desselben. Nürnberg, 1669.Meinung/ die mich beyde ängstigten; dann ich ge- Da wir nun so in der finsteren Hölen stun- ver- G 2
Meinung/ die mich beyde aͤngſtigten; dann ich ge- Da wir nun ſo in der finſteren Hoͤlen ſtun- ver- G 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0151"/> Meinung/ die mich beyde aͤngſtigten; dann ich ge-<lb/> dachte/ iſt er ein Freundt GOttes/ und dieſe Straff<lb/> uns ſeinet halben zukommen/ ſo wird ihn auch Gott<lb/> wohl vor uns beſchuͤtzen; iſt er aber ein Zauberer/<lb/> und kan ſolche Sachen verꝛichten die wir vor Augen<lb/> ſehen und in den Leibern empfinden/ ſo wird er ohne<lb/> zweiffel noch mehr koͤnnen/ daß wir ihn nicht er-<lb/> haſchen moͤgen; und wer weiß! vielleicht ſtehet er<lb/> unſichtbar unter uns? endlich beſchloſſen wir ihne<lb/> zuſuchen und in unſeren Gewalt zubringen/ es ge-<lb/> ſchehe gleich mit Guͤte oder Gewalt; giengen dem-<lb/> nach wider mit Fackelen/ Bech-Kraͤntzen/ und<lb/> Liechtern in Laternen in obgenannte Hoͤle/ es gieng<lb/> uns aber wider wie es zuvor den andern ergangen<lb/> war/ daß wir nemblich kein Liecht hinein bringen:<lb/> und alſo auch ſelbſt vor Waſſer/ Finſternuß und<lb/> ſcharpffen Felſen nicht fuͤrders kommen kondten/ ob<lb/> wir zwar ſolches offt probirten; da fienge ein theil<lb/> an auß uns/ zubetten/ das andere aber vielmehr<lb/> zuſchweren/ und wuſten wir nicht/ was wir zu die-<lb/> ſen unſern Aengſten thun oder laſſen ſolten;</p><lb/> <p>Da wir nun ſo in der finſteren Hoͤlen ſtun-<lb/> den/ und wuſten nicht wo auß noch ein/ maſſen<lb/> jeder nichts anders thaͤt/ als daß er lamentirte<lb/> hoͤrten wir noch weit von uns den Teutſchen uns<lb/> folgender Geſtalt; auß der finſtern Hoͤle zuſchreyen!<lb/> ihr Herꝛn: ſagte er/ was bemuͤhet ihr euch umb-<lb/> ſonſt zu mir oder ſonſt herein zukommen/ ſehet ihr<lb/> dann nicht daß es ein pure Unmuͤglichkeit iſt? wann<lb/> ihr euch mit denen Erfriſchungen die euch GOtt<lb/> auff dem Land beſcheret/ nicht vergnuͤgen laſſen:<lb/> ſonder an mir/ einem nackenden armen Mann der<lb/> nichts als das Leben hat; reich werden wollet/ ſo<lb/> <fw place="bottom" type="sig">G 2</fw><fw place="bottom" type="catch">ver-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [0151]
Meinung/ die mich beyde aͤngſtigten; dann ich ge-
dachte/ iſt er ein Freundt GOttes/ und dieſe Straff
uns ſeinet halben zukommen/ ſo wird ihn auch Gott
wohl vor uns beſchuͤtzen; iſt er aber ein Zauberer/
und kan ſolche Sachen verꝛichten die wir vor Augen
ſehen und in den Leibern empfinden/ ſo wird er ohne
zweiffel noch mehr koͤnnen/ daß wir ihn nicht er-
haſchen moͤgen; und wer weiß! vielleicht ſtehet er
unſichtbar unter uns? endlich beſchloſſen wir ihne
zuſuchen und in unſeren Gewalt zubringen/ es ge-
ſchehe gleich mit Guͤte oder Gewalt; giengen dem-
nach wider mit Fackelen/ Bech-Kraͤntzen/ und
Liechtern in Laternen in obgenannte Hoͤle/ es gieng
uns aber wider wie es zuvor den andern ergangen
war/ daß wir nemblich kein Liecht hinein bringen:
und alſo auch ſelbſt vor Waſſer/ Finſternuß und
ſcharpffen Felſen nicht fuͤrders kommen kondten/ ob
wir zwar ſolches offt probirten; da fienge ein theil
an auß uns/ zubetten/ das andere aber vielmehr
zuſchweren/ und wuſten wir nicht/ was wir zu die-
ſen unſern Aengſten thun oder laſſen ſolten;
Da wir nun ſo in der finſteren Hoͤlen ſtun-
den/ und wuſten nicht wo auß noch ein/ maſſen
jeder nichts anders thaͤt/ als daß er lamentirte
hoͤrten wir noch weit von uns den Teutſchen uns
folgender Geſtalt; auß der finſtern Hoͤle zuſchreyen!
ihr Herꝛn: ſagte er/ was bemuͤhet ihr euch umb-
ſonſt zu mir oder ſonſt herein zukommen/ ſehet ihr
dann nicht daß es ein pure Unmuͤglichkeit iſt? wann
ihr euch mit denen Erfriſchungen die euch GOtt
auff dem Land beſcheret/ nicht vergnuͤgen laſſen:
ſonder an mir/ einem nackenden armen Mann der
nichts als das Leben hat; reich werden wollet/ ſo
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