Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Samuel Greifnson vom Hirschfeld [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Exempel Der unveränderlichen Vorsehung Gottes. [Nürnberg], 1667.

Bild:
<< vorherige Seite

einig gemacht hätte/ um sich zu forder ist
gegen dieselbe tapffer zu wehren/ damit
sie selbst nicht zu Sclaven würden; Als
sie aber sahen/ daß der Räuber wol ze-
hen gegen ihrer einen waren/ schetzten sie
sich verlohren/ und liessen ihren Muht
samt den Waffen sincken.

Jn solcher Angst schrye ein listiger/
und vieler Sprachen kündiger Elamit
Musai genannt (welcher wegen seines
geschwinden Kopffs und anderer Wis-
senschafften halber/ gleichsamb vor ein
Wunder der Welt gehalten: Ja eben
so verschmitzt/ als Joseph schön geschetzt
worden/ (man solte geschwind dem Er-
kaufften das Königlich Kleid/ so sie dem
Pharao zuverehren bey sich hätten/ an-
ziehen/ auch ihne auff das beste gezierte
Pferd setzen/ und im übrigen niemand
kein Wort reden/ so verhoffe er zuver-
schaffen/ daß die gantze Carawan ohne
Verlust eines eintzigen Haars davon
kommen solte; Jhm wurde strax ge-
folgt/ auch dem Joseph ein Cron auff-
gesetzt/ und vergülte Bogen und Pfeil in

die

einig gemacht haͤtte/ um ſich zu forder iſt
gegen dieſelbe tapffer zu wehren/ damit
ſie ſelbſt nicht zu Sclaven wuͤrden; Als
ſie aber ſahen/ daß der Raͤuber wol ze-
hen gegen ihrer einen waren/ ſchetzten ſie
ſich verlohren/ und lieſſen ihren Muht
ſamt den Waffen ſincken.

Jn ſolcher Angſt ſchrye ein liſtiger/
und vieler Sprachen kuͤndiger Elamit
Muſai genannt (welcher wegen ſeines
geſchwinden Kopffs und anderer Wiſ-
ſenſchafften halber/ gleichſamb vor ein
Wunder der Welt gehalten: Ja eben
ſo verſchmitzt/ als Joſeph ſchoͤn geſchetzt
worden/ (man ſolte geſchwind dem Er-
kaufften das Koͤniglich Kleid/ ſo ſie dem
Pharao zuverehren bey ſich haͤtten/ an-
ziehen/ auch ihne auff das beſte gezierte
Pferd ſetzen/ und im uͤbrigen niemand
kein Wort reden/ ſo verhoffe er zuver-
ſchaffen/ daß die gantze Carawan ohne
Verluſt eines eintzigen Haars davon
kommen ſolte; Jhm wurde ſtrax ge-
folgt/ auch dem Joſeph ein Cron auff-
geſetzt/ und verguͤlte Bogen und Pfeil in

die
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0054" n="50.[50]"/>
einig gemacht ha&#x0364;tte/ um &#x017F;ich zu forder i&#x017F;t<lb/>
gegen die&#x017F;elbe tapffer zu wehren/ damit<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;elb&#x017F;t nicht zu Sclaven wu&#x0364;rden; Als<lb/>
&#x017F;ie aber &#x017F;ahen/ daß der Ra&#x0364;uber wol ze-<lb/>
hen gegen ihrer einen waren/ &#x017F;chetzten &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ich verlohren/ und lie&#x017F;&#x017F;en ihren Muht<lb/>
&#x017F;amt den Waffen &#x017F;incken.</p><lb/>
        <p>Jn &#x017F;olcher Ang&#x017F;t &#x017F;chrye ein li&#x017F;tiger/<lb/>
und vieler Sprachen ku&#x0364;ndiger Elamit<lb/>
Mu&#x017F;ai genannt (welcher wegen &#x017F;eines<lb/>
ge&#x017F;chwinden Kopffs und anderer Wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en&#x017F;chafften halber/ gleich&#x017F;amb vor ein<lb/>
Wunder der Welt gehalten: Ja eben<lb/>
&#x017F;o ver&#x017F;chmitzt/ als Jo&#x017F;eph &#x017F;cho&#x0364;n ge&#x017F;chetzt<lb/>
worden/ (man &#x017F;olte ge&#x017F;chwind dem Er-<lb/>
kaufften das Ko&#x0364;niglich Kleid/ &#x017F;o &#x017F;ie dem<lb/>
Pharao zuverehren bey &#x017F;ich ha&#x0364;tten/ an-<lb/>
ziehen/ auch ihne auff das be&#x017F;te gezierte<lb/>
Pferd &#x017F;etzen/ und im u&#x0364;brigen niemand<lb/>
kein Wort reden/ &#x017F;o verhoffe er zuver-<lb/>
&#x017F;chaffen/ daß die gantze Carawan ohne<lb/>
Verlu&#x017F;t eines eintzigen Haars davon<lb/>
kommen &#x017F;olte; Jhm wurde &#x017F;trax ge-<lb/>
folgt/ auch dem Jo&#x017F;eph ein Cron auff-<lb/>
ge&#x017F;etzt/ und vergu&#x0364;lte Bogen und Pfeil in<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">die</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[50.[50]/0054] einig gemacht haͤtte/ um ſich zu forder iſt gegen dieſelbe tapffer zu wehren/ damit ſie ſelbſt nicht zu Sclaven wuͤrden; Als ſie aber ſahen/ daß der Raͤuber wol ze- hen gegen ihrer einen waren/ ſchetzten ſie ſich verlohren/ und lieſſen ihren Muht ſamt den Waffen ſincken. Jn ſolcher Angſt ſchrye ein liſtiger/ und vieler Sprachen kuͤndiger Elamit Muſai genannt (welcher wegen ſeines geſchwinden Kopffs und anderer Wiſ- ſenſchafften halber/ gleichſamb vor ein Wunder der Welt gehalten: Ja eben ſo verſchmitzt/ als Joſeph ſchoͤn geſchetzt worden/ (man ſolte geſchwind dem Er- kaufften das Koͤniglich Kleid/ ſo ſie dem Pharao zuverehren bey ſich haͤtten/ an- ziehen/ auch ihne auff das beſte gezierte Pferd ſetzen/ und im uͤbrigen niemand kein Wort reden/ ſo verhoffe er zuver- ſchaffen/ daß die gantze Carawan ohne Verluſt eines eintzigen Haars davon kommen ſolte; Jhm wurde ſtrax ge- folgt/ auch dem Joſeph ein Cron auff- geſetzt/ und verguͤlte Bogen und Pfeil in die

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_vorsehung_1667
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_vorsehung_1667/54
Zitationshilfe: Samuel Greifnson vom Hirschfeld [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Exempel Der unveränderlichen Vorsehung Gottes. [Nürnberg], 1667, S. 50.[50]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_vorsehung_1667/54>, abgerufen am 01.06.2024.