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Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

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Deß Academischen
gelassene Freyheit/ massen bey den Frantzosen täglich geschiehet/
bernach zn späte beseuffzen müssen/ und scheinet es/ daß von die-
ser Nation alle Hahnreyen in der gantzen Welt/ gleich wie von
dem Adam alle Menschen/ herftammen/ angesehen in Franckreich
ein Jeder/ der die Hörner nur zu vergülden weiß/ aller Orten
sichern Paß finden/ ja wol gar darzu ein Küssen unter die Arme
bekommen/ und bierbey der barmhertzige Wirth einen Corne-
lium Tacitum agiren wird; Wie mir dann erzehlet worden/ daß
ein fürnehmer Parlaments-Herr zu Pariß/ so der Zeit noch un-
verheurathet gewesen/ ohnlängst sich vernehmen lassen/ im Fall
er mit seiner zukünfftigen Liebsten nur so und so viel tausend er-
beyrathen würde/ wolte er gern in die grosse Brüderschafft der
Hahnreyen sich einschreiben lassen; Ja/ er wolte die Hörner
selbst vergülden/ und für deren Erhaltung täglich etliche Ave
Maria betten; Das lasse mir gutwillige Cavalliers seyn/ und
Ritter von der grossen barmhertzigen Brüderschafft/ welche mit
den Federn vom S. Lucas-Vogel so trefflich zu prangen wissen.
Daß also jener Teutsche sich wol gelöset/ wann er in einer für-
nehmen Gesellschafft zu Pariß/ da ihm der Teutschen Unmässig-
keit im Trincken empfindlich gnug vorgeruckt worden/ denen an-
wesenden Frantz-Männern/ die ihrer Nation anklebende unkeu-
sche Leichtfertigkeit entgegen gesetzet/ er saget unter andern also:

Die Poeten fabuliren/ es haben den Jäger Actaeon seine
eigene Hunde zerrissen/ als er die Göttin Diana einsmahls na-
ckend gesehen/ welche ihme zur Straffe deßwegen ein paar Hör-
ner aufgesetzet. Wann man mich fragen solte/ wo diese Hörner
nachgehends hinkommen/ da sonst alles biß auf Haut/ Bein und
Knochen/ von den Hunden verzehret worden/ würde ich vielleicht
nicht unrecht antworten/ daß sie nach Pariß verehret worden.
Dieses muthmasse ich dahero/ weil ich sehe/ daß es so gefährlich
ist/ sich bey euch zu verheurathen/ und hätte ich Sorge/ wann
mir der Priester in Franckreich eine an die Hand gäbe/ es wur-
den mir die Worte auß dem 5. Buch Mose am 28. Cap. ge-
waltig in die Ohren schallen: Ein Weib wirst du dir vertrauen
lassen/ aber ein anderer wird bey ihr schlaffen. Oder müste mich
resolviren/ mit eurem gewöhnlichen Trost und Zuspruch/ den
ihr euch unter einander gebet/ auch zu vergnügen/ und zu geden-
cken/ wer kein Hahnrey seyn wolle/ der müsse sich nicht verheu-
rathen/ gerade/ als wann kein Verheurather ohne Hörner seyn
könne/ welches ihr dann beständig glaubet/ indem ihr singet?

Grede mihi, nam vera cano, quicunque Mariti
Nomen habet, summa cornua fronte gerit;
Nam-

Deß Academiſchen
gelaſſene Freyheit/ maſſen bey den Frantzoſen taͤglich geſchiehet/
bernach zn ſpaͤte beſeuffzen muͤſſen/ und ſcheinet es/ daß von die-
ſer Nation alle Hahnreyen in der gantzen Welt/ gleich wie von
dem Adam alle Menſchen/ herftam̃en/ angeſehen in Franckreich
ein Jeder/ der die Hoͤrner nur zu verguͤlden weiß/ aller Orten
ſichern Paß finden/ ja wol gar darzu ein Kuͤſſen unter die Arme
bekommen/ und bierbey der barmhertzige Wirth einen Corne-
lium Tacitum agiren wird; Wie mir dann erzehlet worden/ daß
ein fuͤrnehmer Parlaments-Herꝛ zu Pariß/ ſo der Zeit noch un-
verheurathet geweſen/ ohnlaͤngſt ſich vernehmen laſſen/ im Fall
er mit ſeiner zukuͤnfftigen Liebſten nur ſo und ſo viel tauſend er-
beyrathen wuͤrde/ wolte er gern in die groſſe Bruͤderſchafft der
Hahnreyen ſich einſchreiben laſſen; Ja/ er wolte die Hoͤrner
ſelbſt verguͤlden/ und fuͤr deren Erhaltung taͤglich etliche Ave
Maria betten; Das laſſe mir gutwillige Cavalliers ſeyn/ und
Ritter von der groſſen barmhertzigen Bruͤderſchafft/ welche mit
den Federn vom S. Lucas-Vogel ſo trefflich zu prangen wiſſen.
Daß alſo jener Teutſche ſich wol geloͤſet/ wann er in einer fuͤr-
nehmen Geſellſchafft zu Pariß/ da ihm der Teutſchen Unmaͤſſig-
keit im Trincken empfindlich gnug vorgeruckt worden/ denen an-
weſenden Frantz-Maͤnnern/ die ihrer Nation anklebende unkeu-
ſche Leichtfertigkeit entgegen geſetzet/ er ſaget unter andern alſo:

Die Poeten fabuliren/ es haben den Jaͤger Actæon ſeine
eigene Hunde zerriſſen/ als er die Goͤttin Diana einsmahls na-
ckend geſehen/ welche ihme zur Straffe deßwegen ein paar Hoͤr-
ner aufgeſetzet. Wann man mich fragen ſolte/ wo dieſe Hoͤrner
nachgehends hinkommen/ da ſonſt alles biß auf Haut/ Bein und
Knochen/ von den Hunden verzehret worden/ wuͤrde ich vielleicht
nicht unrecht antworten/ daß ſie nach Pariß verehret worden.
Dieſes muthmaſſe ich dahero/ weil ich ſehe/ daß es ſo gefaͤhrlich
iſt/ ſich bey euch zu verheurathen/ und haͤtte ich Sorge/ wann
mir der Prieſter in Franckreich eine an die Hand gaͤbe/ es wur-
den mir die Worte auß dem 5. Buch Moſe am 28. Cap. ge-
waltig in die Ohren ſchallen: Ein Weib wirſt du dir vertrauen
laſſen/ aber ein anderer wird bey ihr ſchlaffen. Oder muͤſte mich
reſolviren/ mit eurem gewoͤhnlichen Troſt und Zuſpruch/ den
ihr euch unter einander gebet/ auch zu vergnuͤgen/ und zu geden-
cken/ wer kein Hahnrey ſeyn wolle/ der muͤſſe ſich nicht verheu-
rathen/ gerade/ als wann kein Verheurather ohne Hoͤrner ſeyn
koͤnne/ welches ihr dann beſtaͤndig glaubet/ indem ihr ſinget?

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[140/0152] Deß Academiſchen gelaſſene Freyheit/ maſſen bey den Frantzoſen taͤglich geſchiehet/ bernach zn ſpaͤte beſeuffzen muͤſſen/ und ſcheinet es/ daß von die- ſer Nation alle Hahnreyen in der gantzen Welt/ gleich wie von dem Adam alle Menſchen/ herftam̃en/ angeſehen in Franckreich ein Jeder/ der die Hoͤrner nur zu verguͤlden weiß/ aller Orten ſichern Paß finden/ ja wol gar darzu ein Kuͤſſen unter die Arme bekommen/ und bierbey der barmhertzige Wirth einen Corne- lium Tacitum agiren wird; Wie mir dann erzehlet worden/ daß ein fuͤrnehmer Parlaments-Herꝛ zu Pariß/ ſo der Zeit noch un- verheurathet geweſen/ ohnlaͤngſt ſich vernehmen laſſen/ im Fall er mit ſeiner zukuͤnfftigen Liebſten nur ſo und ſo viel tauſend er- beyrathen wuͤrde/ wolte er gern in die groſſe Bruͤderſchafft der Hahnreyen ſich einſchreiben laſſen; Ja/ er wolte die Hoͤrner ſelbſt verguͤlden/ und fuͤr deren Erhaltung taͤglich etliche Ave Maria betten; Das laſſe mir gutwillige Cavalliers ſeyn/ und Ritter von der groſſen barmhertzigen Bruͤderſchafft/ welche mit den Federn vom S. Lucas-Vogel ſo trefflich zu prangen wiſſen. Daß alſo jener Teutſche ſich wol geloͤſet/ wann er in einer fuͤr- nehmen Geſellſchafft zu Pariß/ da ihm der Teutſchen Unmaͤſſig- keit im Trincken empfindlich gnug vorgeruckt worden/ denen an- weſenden Frantz-Maͤnnern/ die ihrer Nation anklebende unkeu- ſche Leichtfertigkeit entgegen geſetzet/ er ſaget unter andern alſo: Die Poeten fabuliren/ es haben den Jaͤger Actæon ſeine eigene Hunde zerriſſen/ als er die Goͤttin Diana einsmahls na- ckend geſehen/ welche ihme zur Straffe deßwegen ein paar Hoͤr- ner aufgeſetzet. Wann man mich fragen ſolte/ wo dieſe Hoͤrner nachgehends hinkommen/ da ſonſt alles biß auf Haut/ Bein und Knochen/ von den Hunden verzehret worden/ wuͤrde ich vielleicht nicht unrecht antworten/ daß ſie nach Pariß verehret worden. Dieſes muthmaſſe ich dahero/ weil ich ſehe/ daß es ſo gefaͤhrlich iſt/ ſich bey euch zu verheurathen/ und haͤtte ich Sorge/ wann mir der Prieſter in Franckreich eine an die Hand gaͤbe/ es wur- den mir die Worte auß dem 5. Buch Moſe am 28. Cap. ge- waltig in die Ohren ſchallen: Ein Weib wirſt du dir vertrauen laſſen/ aber ein anderer wird bey ihr ſchlaffen. Oder muͤſte mich reſolviren/ mit eurem gewoͤhnlichen Troſt und Zuſpruch/ den ihr euch unter einander gebet/ auch zu vergnuͤgen/ und zu geden- cken/ wer kein Hahnrey ſeyn wolle/ der muͤſſe ſich nicht verheu- rathen/ gerade/ als wann kein Verheurather ohne Hoͤrner ſeyn koͤnne/ welches ihr dann beſtaͤndig glaubet/ indem ihr ſinget? Grede mihi, nam vera cano, quicunque Mariti Nomen habet, ſummâ cornua fronte gerit; Nam-

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Zitationshilfe: Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 140. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/152>, abgerufen am 10.06.2024.