Littrow, Joseph Johann von: Die Wunder des Himmels, oder gemeinfaßliche Darstellung des Weltsystems. Bd. 3. Stuttgart, 1836.

Wir sehen, daß allen Dingen dieser Erde nur eine, oft sehr
kurze Periode ihres Daseyns angewiesen ist, nach welcher sie alle
verschwinden, und, wenigstens in dieser Gestalt, nicht mehr wieder
kommen. Jeder kommende Winter zerstört die schönen Gebilde
unserer Fluren. Zahlreiche Familien und ganze Geschlechter von
Thieren sind bis auf die letzten Reste derselben verschwunden, und
selbst ganze Völkerschaften, weltbeherrschende Nationen ziehen
vor uns vorüber wie die Bilder eines Schattenspieles an der
Wand, und Alles, Alles was uns hier unten umgibt, wird von
dem Strome der Zeit fortgerissen, und eilt unaufhaltsam seinem
Endzustande der Auflösung und Zerstörung entgegen. Die Erde, die
wir betreten, ist mit den Ruinen der Vorzeit und mit dem Staube
von Pflanzen und Thieren bedeckt, und es wird eine Zeit kom-
men, wo man über die Pyramiden, wie jetzt über Karthago, hin-
gehen wird, ohne eine Spur derselben zu erblicken.

Von diesem, wie es scheint, nicht minder allgemeinen Gesetze
der Natur, deren zerstörende Wirkungen uns von allen Seiten
in der Nähe umgeben -- soll davon diese Erde selbst und der
über sie ausgespannte Himmel eine Ausnahme machen? Welches
Recht hätten sie zu solchen Ansprüchen? Oder welches Recht
haben wir, selbst nur von gestern her, und morgen schon nicht
mehr, die ewige Existenz dieses unseres Wohnortes zu fordern?
Haben wir nicht Sterne am Himmel verschwinden, und ganze
Sonnensysteme daselbst auflodern sehen? -- Welche schreckliche Schau-
spiele, gegen die unsere Wasserfluthen und Erdbeben, gegen die
der Tod von Tausenden in einer wüthenden Schlacht nur als
Possenspiele erscheinen. Der Untergang einer Sonne mit allen ihren
Planeten und Kometen! Dieß erregt unser Entsetzen. -- Aber der
bloß uns so groß erscheinende Unfall kann keine Ausnahme von
einem allgemeinen Naturgesetze begründen. Er scheint uns nur
groß, weil wir selbst so klein sind. Dort oben wird mit einem

Wir ſehen, daß allen Dingen dieſer Erde nur eine, oft ſehr
kurze Periode ihres Daſeyns angewieſen iſt, nach welcher ſie alle
verſchwinden, und, wenigſtens in dieſer Geſtalt, nicht mehr wieder
kommen. Jeder kommende Winter zerſtört die ſchönen Gebilde
unſerer Fluren. Zahlreiche Familien und ganze Geſchlechter von
Thieren ſind bis auf die letzten Reſte derſelben verſchwunden, und
ſelbſt ganze Völkerſchaften, weltbeherrſchende Nationen ziehen
vor uns vorüber wie die Bilder eines Schattenſpieles an der
Wand, und Alles, Alles was uns hier unten umgibt, wird von
dem Strome der Zeit fortgeriſſen, und eilt unaufhaltſam ſeinem
Endzuſtande der Auflöſung und Zerſtörung entgegen. Die Erde, die
wir betreten, iſt mit den Ruinen der Vorzeit und mit dem Staube
von Pflanzen und Thieren bedeckt, und es wird eine Zeit kom-
men, wo man über die Pyramiden, wie jetzt über Karthago, hin-
gehen wird, ohne eine Spur derſelben zu erblicken.

Von dieſem, wie es ſcheint, nicht minder allgemeinen Geſetze
der Natur, deren zerſtörende Wirkungen uns von allen Seiten
in der Nähe umgeben — ſoll davon dieſe Erde ſelbſt und der
über ſie ausgeſpannte Himmel eine Ausnahme machen? Welches
Recht hätten ſie zu ſolchen Anſprüchen? Oder welches Recht
haben wir, ſelbſt nur von geſtern her, und morgen ſchon nicht
mehr, die ewige Exiſtenz dieſes unſeres Wohnortes zu fordern?
Haben wir nicht Sterne am Himmel verſchwinden, und ganze
Sonnenſyſteme daſelbſt auflodern ſehen? — Welche ſchreckliche Schau-
ſpiele, gegen die unſere Waſſerfluthen und Erdbeben, gegen die
der Tod von Tauſenden in einer wüthenden Schlacht nur als
Poſſenſpiele erſcheinen. Der Untergang einer Sonne mit allen ihren
Planeten und Kometen! Dieß erregt unſer Entſetzen. — Aber der
bloß uns ſo groß erſcheinende Unfall kann keine Ausnahme von
einem allgemeinen Naturgeſetze begründen. Er ſcheint uns nur
groß, weil wir ſelbſt ſo klein ſind. Dort oben wird mit einem