[N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692.gleich/ deren man sich bedienet/ die Messer LVI. Es ist besser Neid als Schmeicheley. LVII. Man muß gestehen/ daß der Neyd ein gantze
gleich/ deren man ſich bedienet/ die Meſſer LVI. Es iſt beſſer Neid als Schmeicheley. LVII. Man muß geſtehen/ daß der Neyd ein gantze
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0083" n="82[72]"/> gleich/ deren man ſich bedienet/ die Meſſer<lb/> damit zu ſtreichen/ daß ſie ſchaͤrffer werden.<lb/> In Summa/ der Neid iſt zu nichts gut/<lb/> als die Zunge damit zu wetzen; Unterdeſ-<lb/> ſen aber iſt es gut/ daß man von einem Ver-<lb/> laͤumbder boͤſe Nachrede leidet/ und ſehen<lb/> wir gemeiniglich/ daß diejenige/ welche ſich<lb/> der boͤſen Nachrede gantz ergeben/ ſich<lb/> nicht enthalten koͤnnen/ wider fromme Leu-<lb/> te zu reden.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#aq">LVI.</hi> </head><lb/> <p>Es iſt beſſer Neid als Schmeicheley.<lb/> Der Zuſtand eines Neiders iſt tauſend-<lb/> mahl aͤrger/ als eines/ der von der Peſt an-<lb/> geſteckt iſt. Ja es gibt deren/ die ſich nicht<lb/> ſcheuen zu ſagen/ es ſey beſſer vom Teuffel/<lb/> als von dem Neid/ beſeſſen zu ſeyn. Wir<lb/> ſehen in der That/ daß der Neid boͤß iſt/ auf<lb/> was vor Manier man ihn auch betrachtet.<lb/> Die Voßheit/ ſo dabey iſt/ iſt gar abſcheu-<lb/> lich/ und die Straffe/ welche ſie nach ſich<lb/> ziehet/ iſt noch viel groͤſſer/ als man ſich ein-<lb/> bildet.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#aq">LVII.</hi> </head><lb/> <p>Man muß geſtehen/ daß der Neyd ein<lb/> ſehr ſeltzames <hi rendition="#aq">Monſtrum</hi> iſt/ dann ob er<lb/> ſchon die Ungerechtigkeit ſelber iſt/ wie die<lb/> <fw place="bottom" type="catch">gantze</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [82[72]/0083]
gleich/ deren man ſich bedienet/ die Meſſer
damit zu ſtreichen/ daß ſie ſchaͤrffer werden.
In Summa/ der Neid iſt zu nichts gut/
als die Zunge damit zu wetzen; Unterdeſ-
ſen aber iſt es gut/ daß man von einem Ver-
laͤumbder boͤſe Nachrede leidet/ und ſehen
wir gemeiniglich/ daß diejenige/ welche ſich
der boͤſen Nachrede gantz ergeben/ ſich
nicht enthalten koͤnnen/ wider fromme Leu-
te zu reden.
LVI.
Es iſt beſſer Neid als Schmeicheley.
Der Zuſtand eines Neiders iſt tauſend-
mahl aͤrger/ als eines/ der von der Peſt an-
geſteckt iſt. Ja es gibt deren/ die ſich nicht
ſcheuen zu ſagen/ es ſey beſſer vom Teuffel/
als von dem Neid/ beſeſſen zu ſeyn. Wir
ſehen in der That/ daß der Neid boͤß iſt/ auf
was vor Manier man ihn auch betrachtet.
Die Voßheit/ ſo dabey iſt/ iſt gar abſcheu-
lich/ und die Straffe/ welche ſie nach ſich
ziehet/ iſt noch viel groͤſſer/ als man ſich ein-
bildet.
LVII.
Man muß geſtehen/ daß der Neyd ein
ſehr ſeltzames Monſtrum iſt/ dann ob er
ſchon die Ungerechtigkeit ſelber iſt/ wie die
gantze
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/martzi_klugen_1692 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/martzi_klugen_1692/83 |
Zitationshilfe: | [N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692, S. 82[72]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/martzi_klugen_1692/83>, abgerufen am 17.06.2024. |