Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 3. 2. Aufl. Berlin, 1778.der sogenannten Hyen, Echten oder Hoden. dem Sterbfalle des Lehnmanns, entweder in Natur odernach einer dafür hergebrachten Geldsumme a); und letzter hat sich mit seinen belehnten Curatis dahin verglichen, daß sie ihren Sterbfall bey lebendigem Leibe verdingen, und da- für jährlich den Exuvienthaler bezahlen. Wir wollen auch jetzt der Kaiserlichen Cammerhode, worinn die Juden stan- den; noch der Kesselführerhode, welche der Pfalzgraf, in dessen Amtsbezirk die ersten Kessel gemacht, und in Deutsch- land verführet wurden, hatte, nicht gedenken, noch auf die Verfassung zurück gehen, wie Spieß- und Handwerks- gesellen, ohne Gefahr der Verbiesterung reisen konnten. Die Frage schränkt sich blos auf den niedrigen Theil der Einwohner, der insgemein unter den Beschwerden stecken bleibt, ein. Von diesen heißt es in einer Urkunde des Stifts Büken: "Dat Stichte (und eben so jedes Amt) hefft drigerley Echte; "Und a) Bey den hiesigen Lehnshöfen hat das Heergewedde seine fest- stehende Taxe; die Hausgenossen behaupten aus demselben Grunde ein gleiches Herkommen; und der alte Anschlag wie das Vieh im Sterbfall zu schätzen, hat ein ähnliches Hofrecht oder Hofesherkommen zum Grunde. Z 3
der ſogenannten Hyen, Echten oder Hoden. dem Sterbfalle des Lehnmanns, entweder in Natur odernach einer dafuͤr hergebrachten Geldſumme a); und letzter hat ſich mit ſeinen belehnten Curatis dahin verglichen, daß ſie ihren Sterbfall bey lebendigem Leibe verdingen, und da- fuͤr jaͤhrlich den Exuvienthaler bezahlen. Wir wollen auch jetzt der Kaiſerlichen Cammerhode, worinn die Juden ſtan- den; noch der Keſſelfuͤhrerhode, welche der Pfalzgraf, in deſſen Amtsbezirk die erſten Keſſel gemacht, und in Deutſch- land verfuͤhret wurden, hatte, nicht gedenken, noch auf die Verfaſſung zuruͤck gehen, wie Spieß- und Handwerks- geſellen, ohne Gefahr der Verbieſterung reiſen konnten. Die Frage ſchraͤnkt ſich blos auf den niedrigen Theil der Einwohner, der insgemein unter den Beſchwerden ſtecken bleibt, ein. Von dieſen heißt es in einer Urkunde des Stifts Buͤken: „Dat Stichte (und eben ſo jedes Amt) hefft drigerley Echte; „Und a) Bey den hieſigen Lehnshoͤfen hat das Heergewedde ſeine feſt- ſtehende Taxe; die Hausgenoſſen behaupten aus demſelben Grunde ein gleiches Herkommen; und der alte Anſchlag wie das Vieh im Sterbfall zu ſchaͤtzen, hat ein aͤhnliches Hofrecht oder Hofesherkommen zum Grunde. Z 3
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der ſogenannten Hyen, Echten oder Hoden.
dem Sterbfalle des Lehnmanns, entweder in Natur oder
nach einer dafuͤr hergebrachten Geldſumme a); und letzter
hat ſich mit ſeinen belehnten Curatis dahin verglichen, daß
ſie ihren Sterbfall bey lebendigem Leibe verdingen, und da-
fuͤr jaͤhrlich den Exuvienthaler bezahlen. Wir wollen auch
jetzt der Kaiſerlichen Cammerhode, worinn die Juden ſtan-
den; noch der Keſſelfuͤhrerhode, welche der Pfalzgraf, in
deſſen Amtsbezirk die erſten Keſſel gemacht, und in Deutſch-
land verfuͤhret wurden, hatte, nicht gedenken, noch auf
die Verfaſſung zuruͤck gehen, wie Spieß- und Handwerks-
geſellen, ohne Gefahr der Verbieſterung reiſen konnten.
Die Frage ſchraͤnkt ſich blos auf den niedrigen Theil der
Einwohner, der insgemein unter den Beſchwerden ſtecken
bleibt, ein.
Von dieſen heißt es in einer Urkunde des Stifts Buͤken:
„Dat Stichte (und eben ſo jedes Amt) hefft drigerley Echte;
„de erſte de hettet Godeshus-luͤde, dat ſint de Hofener, de
„in de ſeven Meigerhoͤfe gehoͤrt. De andre Echte dat ſind
„Sunderluͤde, de werdet geboren und beſadet up Sunder-
„gude, dar en is nene Vogdy an, noch in Luͤden noch in
„Guden. De richtet ſick na den Heren de de Hove unter
„ſich hebbet. Wann de verſtervet, ſo mag de Here ſick rich-
„ten na allen oͤren nagelatenen Gude. De derde Echte dat
„ſind fryge Godesluͤde, und dat ſind ankommende und
„vryge Luͤde, de gevet ſick in Suͤnt Maternians Echte.
„Und wann de ſtervet: ſo gevet ſe in Suͤnt Maternians
„Ehre oͤre beſte overſte Kleid und oͤre beſte Hovet Quekes.
„Und
a) Bey den hieſigen Lehnshoͤfen hat das Heergewedde ſeine feſt-
ſtehende Taxe; die Hausgenoſſen behaupten aus demſelben
Grunde ein gleiches Herkommen; und der alte Anſchlag wie
das Vieh im Sterbfall zu ſchaͤtzen, hat ein aͤhnliches Hofrecht
oder Hofesherkommen zum Grunde.
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