Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.Nutz des Hahnen-Geschreyes. innen mit Fragen/ und nimbt ihn mit sich in sei-ne Kammer zu Bette. Auff den Morgen gehet der Sohn zum Pfarrern/ beichtet und erzehlet ihm/ wie es ihm die Nacht über gangen wäre/ begeret darüber die Absolution, und das H. Sacrament. Der Pfarrer entsetzet und verwun- dert sich/ als der den Tag über/ biß zum Hader/ bey ihnen gewesen war/ und ob es ihm wohl be- dencklich und bekümmert/ hat er doch auff ern- sten und beständigen Bericht/ ihm die Absolu- tion und das hochwürdige Sacrament mitge- theilet. Uber den dritten Tag/ wie er zugesaget/ vermeldet ers nicht allein seinem Vatter/ und Zechgesellen/ sondern auch vielen andern. Jn- sonderheit aber erzählet ers seinen Zechgesellen/ diese kehren sich an solche Rede nicht/ ja verach- tens/ haltens für einen Possen und Swanck/ oder vielmehr für einen Traum/ der ihm die Nacht über/ weil er voll gewesen/ im Schlaff vorkommen/ und geträumet habe/ gehen immer ihre alte Wege/ und lassen sich nichts irren/ las- sen fich auch solches gar nichts bewegen. Diese Historia und Geschicht/ hat der Pfarrer dessel- bigen Orts auff Bewilligung und Geheiß des Edellmans/ dem es geschehen/ öffentlich von der Cantzel verkündiget/ und es schreibet Hiob Fin- celius/ der diese Geschicht auffgezeichnet/ und in Truck gegeben hat/ daß ihm Nahmen und OrtDie ande- re Historia von einem jungen Kindlein. wohl bewust seyn. Die andere Historia und Geschicht hat sich Gebir- O o iij
Nutz des Hahnen-Geſchreyes. innen mit Fragen/ und nimbt ihn mit ſich in ſei-ne Kammer zu Bette. Auff den Morgen gehet der Sohn zum Pfarꝛern/ beichtet und erzehlet ihm/ wie es ihm die Nacht uͤber gangen waͤre/ begeret daruͤber die Abſolution, und das H. Sacrament. Der Pfarꝛer entſetzet und verwun- dert ſich/ als der den Tag uͤber/ biß zum Hader/ bey ihnen geweſen war/ und ob es ihm wohl be- dencklich und bekuͤmmert/ hat er doch auff ern- ſten und beſtaͤndigen Bericht/ ihm die Abſolu- tion und das hochwuͤrdige Sacrament mitge- theilet. Uber den dritten Tag/ wie er zugeſaget/ vermeldet ers nicht allein ſeinem Vatter/ und Zechgeſellen/ ſondern auch vielen andern. Jn- ſonderheit aber erzaͤhlet ers ſeinen Zechgeſellen/ dieſe kehren ſich an ſolche Rede nicht/ ja verach- tens/ haltens fuͤr einen Poſſen und Swanck/ oder vielmehr fuͤr einen Traum/ der ihm die Nacht uͤber/ weil er voll geweſen/ im Schlaff vorkommen/ und getraͤumet habe/ gehen immer ihre alte Wege/ und laſſen ſich nichts irꝛen/ laſ- ſen fich auch ſolches gar nichts bewegen. Dieſe Hiſtoria und Geſchicht/ hat der Pfarꝛer deſſel- bigen Orts auff Bewilligung und Geheiß des Edellmans/ dem es geſchehen/ oͤffentlich von der Cantzel verkuͤndiget/ und es ſchreibet Hiob Fin- celius/ der dieſe Geſchicht auffgezeichnet/ und in Truck gegeben hat/ daß ihm Nahmen und OrtDie ande- re Hiſtoria von einem jungen Kindlein. wohl bewuſt ſeyn. Die andere Hiſtoria und Geſchicht hat ſich Gebir- O o iij
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Nutz des Hahnen-Geſchreyes.
innen mit Fragen/ und nimbt ihn mit ſich in ſei-
ne Kammer zu Bette. Auff den Morgen gehet
der Sohn zum Pfarꝛern/ beichtet und erzehlet
ihm/ wie es ihm die Nacht uͤber gangen waͤre/
begeret daruͤber die Abſolution, und das H.
Sacrament. Der Pfarꝛer entſetzet und verwun-
dert ſich/ als der den Tag uͤber/ biß zum Hader/
bey ihnen geweſen war/ und ob es ihm wohl be-
dencklich und bekuͤmmert/ hat er doch auff ern-
ſten und beſtaͤndigen Bericht/ ihm die Abſolu-
tion und das hochwuͤrdige Sacrament mitge-
theilet. Uber den dritten Tag/ wie er zugeſaget/
vermeldet ers nicht allein ſeinem Vatter/ und
Zechgeſellen/ ſondern auch vielen andern. Jn-
ſonderheit aber erzaͤhlet ers ſeinen Zechgeſellen/
dieſe kehren ſich an ſolche Rede nicht/ ja verach-
tens/ haltens fuͤr einen Poſſen und Swanck/
oder vielmehr fuͤr einen Traum/ der ihm die
Nacht uͤber/ weil er voll geweſen/ im Schlaff
vorkommen/ und getraͤumet habe/ gehen immer
ihre alte Wege/ und laſſen ſich nichts irꝛen/ laſ-
ſen fich auch ſolches gar nichts bewegen. Dieſe
Hiſtoria und Geſchicht/ hat der Pfarꝛer deſſel-
bigen Orts auff Bewilligung und Geheiß des
Edellmans/ dem es geſchehen/ oͤffentlich von der
Cantzel verkuͤndiget/ und es ſchreibet Hiob Fin-
celius/ der dieſe Geſchicht auffgezeichnet/ und in
Truck gegeben hat/ daß ihm Nahmen und Ort
wohl bewuſt ſeyn.
Die ande-
re Hiſtoria
von einem
jungen
Kindlein.
Die andere Hiſtoria und Geſchicht hat ſich
begeben zu Wuſtviel bey Egolffſtein/ auff dem
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Zitationshilfe: | Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 581. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/605>, abgerufen am 18.06.2024. |