Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.hat sich mit Gedancken versündiget. melden sich auch dazumahl an/ wann ich das wahre Lamm GOt-tes in der Communion auf die Zung nimme. Mit einem Wort/ so wenig die Rosen ohne Dörner/ so wenig das Feur ohne Rauch so wenig der Acker ohne Distel/ so wenig das Wein-Faß ohne Eleger/ so wenig der Jahrmarckt ohne Dieb/ so wenig bin ich ohne böse Gedancken. Ach GOTT! Der Heil. und grosse Partriarch Benedictus hat einmahl Nit so kleinmüthig/ mein lieber Christ: du must und sollst dich E e 2
hat ſich mit Gedancken verſuͤndiget. melden ſich auch dazumahl an/ wann ich das wahre Lam̃ GOt-tes in der Com̃union auf die Zung nimme. Mit einem Wort/ ſo wenig die Roſẽ ohne Doͤrner/ ſo wenig das Feur ohne Rauch ſo wenig der Acker ohne Diſtel/ ſo wenig das Wein-Faß ohne Eleger/ ſo wenig der Jahrmarckt ohne Dieb/ ſo wenig bin ich ohne boͤſe Gedancken. Ach GOTT! Der Heil. und groſſe Partriarch Benedictus hat einmahl Nit ſo kleinmuͤthig/ mein lieber Chriſt: du muſt und ſollſt dich E e 2
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hat ſich mit Gedancken verſuͤndiget.
melden ſich auch dazumahl an/ wann ich das wahre Lam̃ GOt-
tes in der Com̃union auf die Zung nimme. Mit einem Wort/
ſo wenig die Roſẽ ohne Doͤrner/ ſo wenig das Feur ohne Rauch
ſo wenig der Acker ohne Diſtel/ ſo wenig das Wein-Faß ohne
Eleger/ ſo wenig der Jahrmarckt ohne Dieb/ ſo wenig bin ich
ohne boͤſe Gedancken. Ach GOTT!
Der Heil. und groſſe Partriarch Benedictus hat einmahl
zu Rom ein Weib geſehen/ als er noch geſtudieret/ ein ſchaͤndli-
ches und ungeſtaltes/ und wildes und buckletes Weib; und diſes
hat ihm ſolche ſpoͤttliche Gedancken verurſacht/ daß er derent-
halben den Leıb auch mit aller erdencklicher Caſteyung kaum
kunte pendigen und im Zaum halten. Wie ſoll es dañ mir ſeyn/
der ich alle Tag in der Geſellſchafft mich befinde/ wo ſo viel ſchoͤ-
ne Geſichter/ ſo viel junges Blut/ ſo vieler liebkoſender Creatu-
ren? ich beſtehe es/ wann ſo viel heilige Leuth von ſchlim̃en Ge-
dancken angetaſt werden/ was ſoll ich dann erſt von meiner oh-
ne das ſchlipffrige und ſchwacher Menſchheit reden? ich laugne
es nit/ ich wils auch nit laugnen/ ich kans nit laugnen/ ohne Ge-
dancken/ und zwar meinſtens ohne boͤſe Gedancken bin ich nie-
mahl/ oder wenigſt gar ſelten/ ꝛc. Was ſoll ich dañ anfangen?
Nit ſo kleinmuͤthig/ mein lieber Chriſt: du muſt und ſollſt
wiſſen/ daß auch die alleraͤrgſte/ gottloſeſte und abſcheulichſte
Gebancken kein Suͤnd ſeyn/ wann du an denſelben kein Wol-
gefallen ſchoͤpffeſt/ noch weniger deinen Willen darzu gibeſt.
Solche boͤſe Gedancken ruͤhren von niemand anderſt her/ als
von dem boͤſen Feind; und eben darum gib ihme/ dieſem veꝛdam̃-
ten Widerſacher kein Gehoͤr/ laß den Hund bellẽ/ er kan nit beiſ-
ſen/ laß ihn locken/ er kan nit zwingen/ laß ihn greiffen/ er kan
nichts nehmen/ laß ihn fechten/ er kan nit verwunden/ laß ihn
ſtoſſẽ/ er kan nit ſtuͤrtzen/ laß ihn ſchnaltzen/ erkan nit fahren/
laß ihn fiſchen/ er kan nichts fangen/ laß ihn klopffen/ er kan
nit aufwachen/ laß ihn reden/ er kan nicht uͤberreden/ ohne
deinen Willen. Ja wann ſolche Sathaniſche Gedancken
dich
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 219. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/231>, abgerufen am 16.06.2024. |