Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.Das sechste Capitel. brauchten/ zu erbaulichen gesprächen/ wiederhohlung der in der predigt vorge-kommene texte oder anderer biblischen sprüche/ und aus solchen fliessenden ver- mahnungen untereinander: ohne das jemahl gesucht worden/ etwas hohes/ und was über den captum der einfältigen wäre/ vorzunehmen/ oder damit sich auff- zuhalten. Es ist aber bald ein solches/ zweiffel frey anfangs von den jenigen/ wel- che den guten entgegen sind/ auff das übelste auffgenommen/ und so viel fabeln von weiber- und mägde-predigten/ quackereyen und gantz albern dingen ausge- sprengt worden/ da wo ich oder einige andere/ so den grund recht wissen wolten/ mit fleiß erforschung gethan/ sich endlich immer gefunden daß gar nichts daran/ oder das best-gethane auffs allerschändlichste mißdeutet worden. Es wurden aber solche falsche spargimenten mit solchem schein/ auch mit solchem fleiß etlicher/ die wohl gefallen daran hatten/ ausgebreitet/ daß auch wohl gute gemüther/ welche der- gleichen so vieles höreten/ nicht wohl anderst gedachten/ als es könte nicht anders seyn/ als sie höreten/ und wo es wahr wäre/ nicht anders als zu mißbillichen ursach hätten. Wir haben auch in unsern Collegio von der sachen gehandelt/ was da- von gehöret worden/ und geschlossen/ daß wir die brüderliche erbauung unterein- ander nicht verwerffen könten/ noch das gute zuhämmen ursach hätten/ gleich wohl sorgfältig acht geben würden/ wo jemand über die schrancken schreiten wolte/ deme dann in sanfftmuth und liebe solches zu remonstriren wäre. Damit auch so wol solche gute gemüther wissen möchten/ wie sie sich inner ihren schrancken zuhalten/ als andere lernen solten/ wie sie dergleichen anzusehen/ so habe einige hierbey mit gehende fragen von dem geistlichen priesterthum auffgesetzt/ collegialiter verlesen/ und meiner Herrn collegarum censensum darüber samptlich erhalten/ auch darauff publiciret: Damit also jeglicher wüste/ wie weit er hierinnen zu- gehen/ oder nicht zu gehen hätte. So viel wurde bey uns gethan/ als nemlich wir zu thun vermochten/ erwartende/ ob unsere Herrn und Obern ihres orts etwas auch mit unsern Collegio aus dersache handlen/ oder conferiren wolten/ so zwar noch bißhero nicht geschehen ist. Weder ich noch meine geliebte mit-brüder verlangen gar nicht einige confusion, und werden nicht zugeben/ daß jemand unberuffenes unsere Cantzel/ oder etwas des offentlichen predig-amts/ einnehme/ oder sich dessen anmasse. Dahero wo sich der gleichen befinden solte/ wir darinnen zu remedi- ren beflissen seyn würden. Es hat sich aber noch biß dahin in dem untersuchen nichts so der andung werth gewesen/ gefunden. Wie aber auch in das künfftige nichts an wachsamer sorgfalt unterlassen werden solle. Wie ich hingegen hoffe/ daß in- ner den schrancken/ die also gesetzet sind/ christliche Theologi der mutuae aedifi- cationi sich nicht widersetzen/ oder solche unbilligen werden. Wie dann sonder- lich der guten zuversicht gelebe/ wofern E. Hochw. seiter andern und zwar den ins- gemein ausgesprengten/ auch vonso vielen vornehmen allhier geglaubten/ bericht ein-
Das ſechſte Capitel. brauchten/ zu erbaulichen geſpraͤchen/ wiederhohlung der in der predigt vorge-kommene texte oder anderer bibliſchen ſpruͤche/ und aus ſolchen flieſſenden ver- mahnungen untereinander: ohne das jemahl geſucht worden/ etwas hohes/ und was uͤber den captum der einfaͤltigen waͤre/ vorzunehmen/ oder damit ſich auff- zuhalten. Es iſt aber bald ein ſolches/ zweiffel frey anfangs von den jenigen/ wel- che den guten entgegen ſind/ auff das uͤbelſte auffgenommen/ und ſo viel fabeln von weiber- und maͤgde-predigten/ quackereyen und gantz albern dingen ausge- ſprengt worden/ da wo ich oder einige andere/ ſo den grund recht wiſſen wolten/ mit fleiß erforſchung gethan/ ſich endlich im̃er gefunden daß gar nichts daran/ oder das beſt-gethane auffs allerſchaͤndlichſte mißdeutet worden. Es wurden aber ſolche falſche ſpargimenten mit ſolchem ſchein/ auch mit ſolchem fleiß etlicher/ die wohl gefallen daran hatten/ ausgebreitet/ daß auch wohl gute gemuͤther/ welche der- gleichen ſo vieles hoͤreten/ nicht wohl anderſt gedachten/ als es koͤnte nicht anders ſeyn/ als ſie hoͤreten/ und wo es wahr waͤre/ nicht anders als zu mißbillichen urſach haͤtten. Wir haben auch in unſern Collegio von der ſachen gehandelt/ was da- von gehoͤret worden/ und geſchloſſen/ daß wir die bruͤderliche erbauung unterein- ander nicht verwerffen koͤnten/ noch das gute zuhaͤm̃en urſach haͤtten/ gleich wohl ſorgfaͤltig acht geben wuͤrden/ wo jemand uͤber die ſchrancken ſchreiten wolte/ deme dann in ſanfftmuth und liebe ſolches zu remonſtriren waͤre. Damit auch ſo wol ſolche gute gemuͤther wiſſen moͤchten/ wie ſie ſich inner ihren ſchrancken zuhalten/ als andere lernen ſolten/ wie ſie dergleichen anzuſehen/ ſo habe einige hierbey mit gehende fragen von dem geiſtlichen prieſterthum auffgeſetzt/ collegialiter verleſen/ und meiner Herrn collegarum cenſenſum daruͤber ſamptlich erhalten/ auch darauff publiciret: Damit alſo jeglicher wuͤſte/ wie weit er hierinnen zu- gehen/ oder nicht zu gehen haͤtte. So viel wurde bey uns gethan/ als nemlich wir zu thun vermochten/ erwartende/ ob unſere Herrn und Obern ihres orts etwas auch mit unſern Collegio aus derſache handlen/ oder conferiren wolten/ ſo zwar noch bißhero nicht geſchehen iſt. Weder ich noch meine geliebte mit-bruͤder verlangen gar nicht einige confuſion, und werden nicht zugeben/ daß jemand unberuffenes unſere Cantzel/ oder etwas des offentlichen predig-amts/ einnehme/ oder ſich deſſen anmaſſe. Dahero wo ſich der gleichen befinden ſolte/ wir darinnen zu remedi- ren befliſſen ſeyn wuͤrden. Es hat ſich aber noch biß dahin in dem unterſuchen nichts ſo der andung werth geweſen/ gefunden. Wie aber auch in das kuͤnfftige nichts an wachſamer ſorgfalt unterlaſſen werden ſolle. Wie ich hingegen hoffe/ daß in- ner den ſchrancken/ die alſo geſetzet ſind/ chriſtliche Theologi der mutuæ ædifi- cationi ſich nicht widerſetzen/ oder ſolche unbilligen werden. Wie dann ſonder- lich der guten zuverſicht gelebe/ wofern E. Hochw. ſeiter andern und zwar den ins- gemein ausgeſprengten/ auch vonſo vielen vornehmen allhier geglaubten/ bericht ein-
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Das ſechſte Capitel.
brauchten/ zu erbaulichen geſpraͤchen/ wiederhohlung der in der predigt vorge-
kommene texte oder anderer bibliſchen ſpruͤche/ und aus ſolchen flieſſenden ver-
mahnungen untereinander: ohne das jemahl geſucht worden/ etwas hohes/ und
was uͤber den captum der einfaͤltigen waͤre/ vorzunehmen/ oder damit ſich auff-
zuhalten. Es iſt aber bald ein ſolches/ zweiffel frey anfangs von den jenigen/ wel-
che den guten entgegen ſind/ auff das uͤbelſte auffgenommen/ und ſo viel fabeln
von weiber- und maͤgde-predigten/ quackereyen und gantz albern dingen ausge-
ſprengt worden/ da wo ich oder einige andere/ ſo den grund recht wiſſen wolten/ mit
fleiß erforſchung gethan/ ſich endlich im̃er gefunden daß gar nichts daran/ oder das
beſt-gethane auffs allerſchaͤndlichſte mißdeutet worden. Es wurden aber ſolche
falſche ſpargimenten mit ſolchem ſchein/ auch mit ſolchem fleiß etlicher/ die wohl
gefallen daran hatten/ ausgebreitet/ daß auch wohl gute gemuͤther/ welche der-
gleichen ſo vieles hoͤreten/ nicht wohl anderſt gedachten/ als es koͤnte nicht anders
ſeyn/ als ſie hoͤreten/ und wo es wahr waͤre/ nicht anders als zu mißbillichen urſach
haͤtten. Wir haben auch in unſern Collegio von der ſachen gehandelt/ was da-
von gehoͤret worden/ und geſchloſſen/ daß wir die bruͤderliche erbauung unterein-
ander nicht verwerffen koͤnten/ noch das gute zuhaͤm̃en urſach haͤtten/ gleich wohl
ſorgfaͤltig acht geben wuͤrden/ wo jemand uͤber die ſchrancken ſchreiten wolte/ deme
dann in ſanfftmuth und liebe ſolches zu remonſtriren waͤre. Damit auch ſo wol
ſolche gute gemuͤther wiſſen moͤchten/ wie ſie ſich inner ihren ſchrancken zuhalten/
als andere lernen ſolten/ wie ſie dergleichen anzuſehen/ ſo habe einige hierbey mit
gehende fragen von dem geiſtlichen prieſterthum auffgeſetzt/ collegialiter
verleſen/ und meiner Herrn collegarum cenſenſum daruͤber ſamptlich erhalten/
auch darauff publiciret: Damit alſo jeglicher wuͤſte/ wie weit er hierinnen zu-
gehen/ oder nicht zu gehen haͤtte. So viel wurde bey uns gethan/ als nemlich wir
zu thun vermochten/ erwartende/ ob unſere Herrn und Obern ihres orts etwas auch
mit unſern Collegio aus derſache handlen/ oder conferiren wolten/ ſo zwar noch
bißhero nicht geſchehen iſt. Weder ich noch meine geliebte mit-bruͤder verlangen
gar nicht einige confuſion, und werden nicht zugeben/ daß jemand unberuffenes
unſere Cantzel/ oder etwas des offentlichen predig-amts/ einnehme/ oder ſich deſſen
anmaſſe. Dahero wo ſich der gleichen befinden ſolte/ wir darinnen zu remedi-
ren befliſſen ſeyn wuͤrden. Es hat ſich aber noch biß dahin in dem unterſuchen nichts
ſo der andung werth geweſen/ gefunden. Wie aber auch in das kuͤnfftige nichts
an wachſamer ſorgfalt unterlaſſen werden ſolle. Wie ich hingegen hoffe/ daß in-
ner den ſchrancken/ die alſo geſetzet ſind/ chriſtliche Theologi der mutuæ ædifi-
cationi ſich nicht widerſetzen/ oder ſolche unbilligen werden. Wie dann ſonder-
lich der guten zuverſicht gelebe/ wofern E. Hochw. ſeiter andern und zwar den ins-
gemein ausgeſprengten/ auch vonſo vielen vornehmen allhier geglaubten/ bericht
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 158. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/176>, abgerufen am 14.06.2024. |