Ercker, Lazarus: Aula subterranea. Frankfurt (Main), 1672.Das erste Buch/ wird der Halt deß Kürnts nicht gleich/ also daß offtmahls sich begibt/daß man dasselb/ welches ein ungleichen Halt hat/ noch einmal einse- tzen und anderst kürnen muß/ welches dann ohne Abgang und Scha- den nicht geschehen kan: Derowegen zum ersten fleissig Acht darauff gegeben/ und nicht damit geeilet werden soll. Solches Gut/ das im Tie- gel recht erwarmbt ist/ mag man gleicher Gestalt/ wie ich oben bericht hab/ herauß schöpffen/ und durch ein nassen Besen/ der nicht viel kleiner Reiser hab/ in ein Wasser giessen/ oder so deß Guts im Tiegel viel ist/ durch zween Besen/ also/ daß man einen umb den andern ins Wasser tauchen und darzu brauchen kan: Diß ist das gemein Kurnen/ und der beste Weg darzu/ in welchem das Kurnt einen gleichen Halt bekombt und fein rund gefällt. Nota. 1. Der Author versteht hieroben durch die Kell/ einen langen eisern Löffel/ wie man auff Auß der Kelln zu kürnen. FErner ist noch ein Kürnen im Brauch/ das nennt man auß der Diß
Das erſte Buch/ wird der Halt deß Kuͤrnts nicht gleich/ alſo daß offtmahls ſich begibt/daß man daſſelb/ welches ein ungleichen Halt hat/ noch einmal einſe- tzen und anderſt kuͤrnen muß/ welches dann ohne Abgang und Scha- den nicht geſchehen kan: Derowegen zum erſten fleiſſig Acht darauff gegeben/ und nicht damit geeilet werden ſoll. Solches Gut/ das im Tie- gel recht erwarmbt iſt/ mag man gleicher Geſtalt/ wie ich oben bericht hab/ herauß ſchoͤpffen/ und durch ein naſſen Beſen/ der nicht viel kleiner Reiſer hab/ in ein Waſſer gieſſen/ oder ſo deß Guts im Tiegel viel iſt/ durch zween Beſen/ alſo/ daß man einen umb den andern ins Waſſer tauchen und darzu brauchen kan: Diß iſt das gemein Kůrnen/ und der beſte Weg darzu/ in welchem das Kůrnt einen gleichen Halt bekombt und fein rund gefaͤllt. Nota. 1. Der Author verſteht hieroben durch die Kell/ einen langen eiſern Loͤffel/ wie man auff Auß der Kelln zu kuͤrnen. FErner iſt noch ein Kuͤrnen im Brauch/ das nennt man auß der Diß
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Das erſte Buch/
wird der Halt deß Kuͤrnts nicht gleich/ alſo daß offtmahls ſich begibt/
daß man daſſelb/ welches ein ungleichen Halt hat/ noch einmal einſe-
tzen und anderſt kuͤrnen muß/ welches dann ohne Abgang und Scha-
den nicht geſchehen kan: Derowegen zum erſten fleiſſig Acht darauff
gegeben/ und nicht damit geeilet werden ſoll. Solches Gut/ das im Tie-
gel recht erwarmbt iſt/ mag man gleicher Geſtalt/ wie ich oben bericht
hab/ herauß ſchoͤpffen/ und durch ein naſſen Beſen/ der nicht viel kleiner
Reiſer hab/ in ein Waſſer gieſſen/ oder ſo deß Guts im Tiegel viel iſt/
durch zween Beſen/ alſo/ daß man einen umb den andern ins Waſſer
tauchen und darzu brauchen kan: Diß iſt das gemein Kůrnen/ und der
beſte Weg darzu/ in welchem das Kůrnt einen gleichen Halt bekombt und
fein rund gefaͤllt.
Nota.
1. Der Author verſteht hieroben durch die Kell/ einen langen eiſern Loͤffel/ wie man auff
den Muͤntzen hat; 2. Der ſchwartze Schaum iſt nichts anders als die Unreinigkeit und der
Schmutz ſo an den Muͤntzen haͤngt. 3. Muß der Beſem nicht viel kleine Reiſer haben/ ſonſt
bleibt das Silber dran hengen. 4. Iſt zu notiren/ daß das Koͤrnen von deßwegen geſchicht/
daß man deſto beſſer eine Probe davon nehmen koͤnne/ und nicht eben von einer Scheiben allemal
ſo viel abhauen doͤrffe/ als man zu einer Probe haben will.
Auß der Kelln zu kuͤrnen.
FErner iſt noch ein Kuͤrnen im Brauch/ das nennt man auß der
Kelln gekuͤrnt/ das geſchicht alſo: Laß dir machen eine Kel-
len von Erden oder Toͤpfferzeug/ die in die Runde inwendig
ein wenig weiter/ als einer guten Spannen weit/ und mit ei-
ſern Ringen belegt ſey/ alſo daß der mittlere Ring einen langen Stiel/
und der Stiel hinden an dem Ort wieder ein Ring hab/ deßgeleichen die
Kellen an der einen Seiten/ da das Geblaͤß eingehen ſoll/ außgeſchnitten
werde. Dieſe Kellen/ wann man darinnen kuͤrnen will/ ſoll man fuͤr ein
ſtarck Geblaͤß ſetzen/ und Kohlen darein geben/ nachmahls das Geblaͤß
darein gehen laſſen/ daß ſie zimlich ergluͤe/ und dann das Pagament mit
einer eiſern kleinen Kellen/ oben auff die glůende Kohlen ſchůtten/ und
das Geblaͤß immer gehen laſſen/ ſo fleuſt es leichtlich/ trag das Paga-
ment immer mehr hinnach/ laß es flieſſen/ das thue ſo lang/ biß das Pa-
gament/ ſo viel du in die Kellen haſt bringen wollen/ alles hinein kombt/
ruͤhr es wol durch einander/ und heb alsdann die Kellen ſampt dem Glut
darinnen vom Geblaͤß hinweg/ faſſe die mit dem Stiel auffn Arm/ und
behalt den Ring der hinden daran iſt/ mit welchen man die Kellen
wenden und regiren kan/ in der Hand/ und kuͤrn alſo das Gut auß der
Kelln durchn Beſen/ wie zuvor gemeldt iſt.
Auß der
Kellen ein
ſchnelles
Kuͤrnen.
Diß
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