Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705.Weibern hochgehaltenen Aberglauben. dern fällt nieder/ und löset sich ab. Und mit die-ser Condition ist des Hundes Ofen-Gucken eine Ursach des Brod-Erlösens. Alleine ich zweiffle nicht/ daß nicht nur ein Hund/ sondern auch wohl ein Esel diese Kunst solte verrichten können. Das 33. Capitel. Wer Teig im Back-Troge stehend DIeses ist ein von faulen Weibern und Schuld
Weibern hochgehaltenen Aberglauben. dern faͤllt nieder/ und loͤſet ſich ab. Und mit die-ſer Condition iſt des Hundes Ofen-Gucken eine Urſach des Brod-Erloͤſens. Alleine ich zweiffle nicht/ daß nicht nur ein Hund/ ſondern auch wohl ein Eſel dieſe Kunſt ſolte verrichten koͤnnen. Das 33. Capitel. Wer Teig im Back-Troge ſtehend DIeſes iſt ein von faulen Weibern und Schuld
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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.
dern faͤllt nieder/ und loͤſet ſich ab. Und mit die-
ſer Condition iſt des Hundes Ofen-Gucken
eine Urſach des Brod-Erloͤſens. Alleine ich
zweiffle nicht/ daß nicht nur ein Hund/ ſondern
auch wohl ein Eſel dieſe Kunſt ſolte verrichten
koͤnnen.
Das 33. Capitel.
Wer Teig im Back-Troge ſtehend
hat/ ſoll die Stube nicht eher auskehren laſ-
ſen/ biß der Teig aus der Stube iſt/ man be-
koͤmmt ſonſt ein Brod weniger/ oder
kehret ein Brod mit hin-
aus.
DIeſes iſt ein von faulen Weibern und
Maͤgden erſonnen Stuͤcklein/ welche
nicht gern die Stube noch einmahl aus-
kehren wollen/ wenn irgend bey dem Auswuͤr-
cken etwas Mehl wieder in die Stube gefallen
iſt. Auch nehmen diejenigen Maͤgde dieſe
Glaubens-Regul gern an/ welche zu weilen
heimlich/ ohne Wiſſen ihrer Herrn und Frauen/
Teig nehmen/ und gute Kuchen davon machen/
ſolche ihren Cordiſanen und Knechten zuparti-
ren/ oder ſelbſt heimlich freſſen. Wenn nun
nicht ſo viel Brod worden iſt/ als in Anſehung
des vielen Teiges haͤtte werden ſollen/ da muß
alsdenn das Auskehren der Stuben daran
Schuld
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