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Zschackwitz, Johann Ehrenfried: Historisch-Genealogischer Schau-Platz. Lemgo, 1724.

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Dritte Abtheilung

Von dem Hause Bäyern.

Thes. I.

Der Uhrsprung des Hauses Bäyern ist ungewiß.

So berühmt die Bäyerische Nation ist/ so wenig zuverläßliches weiß man von ihren rechten Uhrsprunge. Zwar hat dieses seine Richtigkeit/ daß sie/ gleich andern Völckern/ ihren Uhrsprung aus Asien herhabe/ weil dieses Welt Theil doch unstreitig das allgemeine Vaterland aller und jeder Völcker ist; wer aber deren eigentlicher Stamm-Herr sey/ kan aus Mangel hinlänglicher Uhrkünden unmöglich gesagt werden. Zwar/ wann man die gemeine Meynung/ von den Stamm-Vätern einer jeden Nation, genau/ und nach der Beschaffenheit/ der uhralten Zeiten/ ansiehet/ so hat solche nicht eben gar zu viel Grund/ weil gewiß/ daß die Völcker sich nicht nach diesem oder jenem genennet/ sondern sie hiessen überhaupt Völcker/ Männer/ Leute/ und dergleichen/ welches so lange daurete/ bis sothanen allgemeinen Nahmen/ die nachherigen Zeiten entweder einen Zusatz machten/ oder den Inwohnern eines Landes/ von diesem oder jenem Flusse/ Berg/ ingleichen von ihrer Lebens Art/ Kleidung/ ja/ von der Landes Beschaffenheit selber eine absonderliche Benahmsung aufflegeten/ welche wahre Beschaffenheit der Nation ihrer empfangenen Nahmen/ vornemlich bey denen Nordlichen Americanern/ annoch angetroffen wird/ da einige bald von Wiesen / bald von Wäldern/ Seen/ Brunnen/ und dergleichen/ ihre Benennung führen. Eben dieses / und weil viele Autores sothane Untersuchung unterlassen/ viele auch/ und insonderheit in denen alten Zeiten/ wegen veränderten Sprachen/ die eigentliche Bedeutung der Worte nicht gewust/ hat insonderheit veruhrsachet / daß von dem Uhrsprunge und Nahmen eines jeden Volcks/ so mancherley Meynungen entstanden/ und der eine bald diese/ der andere aber eine andere Muhtmassung herfürgebracht hat/ von denen doch viele der rechten Bewandniß verfehlet. Immittelst ist gewiß/ daß die Boji anfänglich unter dem Haupt-Nahmen der Celten mit begriffen gewesen/ der nichts anders/ als einen helben und tapffern Mann bedeutete/ gantz nicht aber von der Kälte hergenommen worden/ wie zwar einige / ob schon gar irrig/ in der Meynung gestanden: Weil nun der Nahme Celten zugleich ein Theil von dem heutigen Franckreich mit in sich begriffe/ so wird / um dessent

vid. Brunneri Ann. Boj. P. 1. l. 1. Adelz. Ann. P. 1. l. 1.
v. Hennep. Neu-entdeckt. Louvisiana.
Dritte Abtheilung

Von dem Hause Bäyern.

Thes. I.

Der Uhrsprung des Hauses Bäyern ist ungewiß.

So berühmt die Bäyerische Nation ist/ so wenig zuverläßliches weiß man von ihren rechten Uhrsprunge. Zwar hat dieses seine Richtigkeit/ daß sie/ gleich andern Völckern/ ihren Uhrsprung aus Asien herhabe/ weil dieses Welt Theil doch unstreitig das allgemeine Vaterland aller und jeder Völcker ist; wer aber deren eigentlicher Stamm-Herr sey/ kan aus Mangel hinlänglicher Uhrkünden unmöglich gesagt werden. Zwar/ wann man die gemeine Meynung/ von den Stamm-Vätern einer jeden Nation, genau/ und nach der Beschaffenheit/ der uhralten Zeiten/ ansiehet/ so hat solche nicht eben gar zu viel Grund/ weil gewiß/ daß die Völcker sich nicht nach diesem oder jenem genennet/ sondern sie hiessen überhaupt Völcker/ Männer/ Leute/ und dergleichen/ welches so lange daurete/ bis sothanen allgemeinen Nahmen/ die nachherigen Zeiten entweder einen Zusatz machten/ oder den Inwohnern eines Landes/ von diesem oder jenem Flusse/ Berg/ ingleichen von ihrer Lebens Art/ Kleidung/ ja/ von der Landes Beschaffenheit selber eine absonderliche Benahmsung aufflegeten/ welche wahre Beschaffenheit der Nation ihrer empfangenen Nahmen/ vornemlich bey denen Nordlichen Americanern/ annoch angetroffen wird/ da einige bald von Wiesen / bald von Wäldern/ Seen/ Brunnen/ und dergleichen/ ihre Benennung führen. Eben dieses / und weil viele Autores sothane Untersuchung unterlassen/ viele auch/ und insonderheit in denen alten Zeiten/ wegen veränderten Sprachen/ die eigentliche Bedeutung der Worte nicht gewust/ hat insonderheit veruhrsachet / daß von dem Uhrsprunge und Nahmen eines jeden Volcks/ so mancherley Meynungen entstanden/ und der eine bald diese/ der andere aber eine andere Muhtmassung herfürgebracht hat/ von denen doch viele der rechten Bewandniß verfehlet. Immittelst ist gewiß/ daß die Boji anfänglich unter dem Haupt-Nahmen der Celten mit begriffen gewesen/ der nichts anders/ als einen helben und tapffern Mann bedeutete/ gantz nicht aber von der Kälte hergenommen worden/ wie zwar einige / ob schon gar irrig/ in der Meynung gestanden: Weil nun der Nahme Celten zugleich ein Theil von dem heutigen Franckreich mit in sich begriffe/ so wird / um dessent

vid. Brunneri Ann. Boj. P. 1. l. 1. Adelz. Ann. P. 1. l. 1.
v. Hennep. Neu-entdeckt. Louvisiana.
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        <p>Von dem Hause Bäyern.</p>
        <p>Thes. I.</p>
        <p>Der Uhrsprung des Hauses Bäyern ist ungewiß.</p>
        <p>So berühmt die Bäyerische Nation ist/ so wenig zuverläßliches weiß man von ihren                      rechten Uhrsprunge. Zwar hat dieses seine Richtigkeit/ daß sie/ gleich andern                      Völckern/ ihren Uhrsprung aus Asien herhabe/ weil dieses Welt Theil doch                      unstreitig das allgemeine Vaterland aller und jeder Völcker ist; wer aber deren                      eigentlicher Stamm-Herr sey/ kan aus Mangel hinlänglicher Uhrkünden unmöglich                      gesagt werden. <note place="foot">vid. Brunneri Ann. Boj. P. 1. l. 1. Adelz.                          Ann. P. 1. l. 1.</note> Zwar/ wann man die gemeine Meynung/ von den                      Stamm-Vätern einer jeden Nation, genau/ und nach der Beschaffenheit/ der                      uhralten Zeiten/ ansiehet/ so hat solche nicht eben gar zu viel Grund/ weil                      gewiß/ daß die Völcker sich nicht nach diesem oder jenem genennet/ sondern sie                      hiessen überhaupt Völcker/ Männer/ Leute/ und dergleichen/ welches so lange                      daurete/ bis sothanen allgemeinen Nahmen/ die nachherigen Zeiten entweder                      einen Zusatz machten/ oder den Inwohnern eines Landes/ von diesem oder jenem                      Flusse/ Berg/ ingleichen von ihrer Lebens Art/ Kleidung/ ja/ von der Landes                      Beschaffenheit selber eine absonderliche Benahmsung aufflegeten/ welche wahre                      Beschaffenheit der Nation ihrer empfangenen Nahmen/ vornemlich bey denen                      Nordlichen Americanern/ annoch angetroffen wird/ da einige bald von Wiesen /                      bald von Wäldern/ Seen/ Brunnen/ und dergleichen/ ihre Benennung führen.                          <note place="foot">v. Hennep. Neu-entdeckt. Louvisiana.</note> Eben dieses /                      und weil viele Autores sothane Untersuchung unterlassen/ viele auch/ und                      insonderheit in denen alten Zeiten/ wegen veränderten Sprachen/ die                      eigentliche Bedeutung der Worte nicht gewust/ hat insonderheit veruhrsachet /                      daß von dem Uhrsprunge und Nahmen eines jeden Volcks/ so mancherley Meynungen                      entstanden/ und der eine bald diese/ der andere aber eine andere Muhtmassung                      herfürgebracht hat/ von denen doch viele der rechten Bewandniß verfehlet.                      Immittelst ist gewiß/ daß die Boji anfänglich unter dem Haupt-Nahmen der Celten                      mit begriffen gewesen/ der nichts anders/ als einen helben und tapffern Mann                      bedeutete/ gantz nicht aber von der Kälte hergenommen worden/ wie zwar einige                     / ob schon gar irrig/ in der Meynung gestanden: Weil nun der Nahme Celten                      zugleich ein Theil von dem heutigen Franckreich mit in sich begriffe/ so wird /                      um dessent
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[202/0245] Dritte Abtheilung Von dem Hause Bäyern. Thes. I. Der Uhrsprung des Hauses Bäyern ist ungewiß. So berühmt die Bäyerische Nation ist/ so wenig zuverläßliches weiß man von ihren rechten Uhrsprunge. Zwar hat dieses seine Richtigkeit/ daß sie/ gleich andern Völckern/ ihren Uhrsprung aus Asien herhabe/ weil dieses Welt Theil doch unstreitig das allgemeine Vaterland aller und jeder Völcker ist; wer aber deren eigentlicher Stamm-Herr sey/ kan aus Mangel hinlänglicher Uhrkünden unmöglich gesagt werden. Zwar/ wann man die gemeine Meynung/ von den Stamm-Vätern einer jeden Nation, genau/ und nach der Beschaffenheit/ der uhralten Zeiten/ ansiehet/ so hat solche nicht eben gar zu viel Grund/ weil gewiß/ daß die Völcker sich nicht nach diesem oder jenem genennet/ sondern sie hiessen überhaupt Völcker/ Männer/ Leute/ und dergleichen/ welches so lange daurete/ bis sothanen allgemeinen Nahmen/ die nachherigen Zeiten entweder einen Zusatz machten/ oder den Inwohnern eines Landes/ von diesem oder jenem Flusse/ Berg/ ingleichen von ihrer Lebens Art/ Kleidung/ ja/ von der Landes Beschaffenheit selber eine absonderliche Benahmsung aufflegeten/ welche wahre Beschaffenheit der Nation ihrer empfangenen Nahmen/ vornemlich bey denen Nordlichen Americanern/ annoch angetroffen wird/ da einige bald von Wiesen / bald von Wäldern/ Seen/ Brunnen/ und dergleichen/ ihre Benennung führen. Eben dieses / und weil viele Autores sothane Untersuchung unterlassen/ viele auch/ und insonderheit in denen alten Zeiten/ wegen veränderten Sprachen/ die eigentliche Bedeutung der Worte nicht gewust/ hat insonderheit veruhrsachet / daß von dem Uhrsprunge und Nahmen eines jeden Volcks/ so mancherley Meynungen entstanden/ und der eine bald diese/ der andere aber eine andere Muhtmassung herfürgebracht hat/ von denen doch viele der rechten Bewandniß verfehlet. Immittelst ist gewiß/ daß die Boji anfänglich unter dem Haupt-Nahmen der Celten mit begriffen gewesen/ der nichts anders/ als einen helben und tapffern Mann bedeutete/ gantz nicht aber von der Kälte hergenommen worden/ wie zwar einige / ob schon gar irrig/ in der Meynung gestanden: Weil nun der Nahme Celten zugleich ein Theil von dem heutigen Franckreich mit in sich begriffe/ so wird / um dessent vid. Brunneri Ann. Boj. P. 1. l. 1. Adelz. Ann. P. 1. l. 1. v. Hennep. Neu-entdeckt. Louvisiana.

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Zitationshilfe: Zschackwitz, Johann Ehrenfried: Historisch-Genealogischer Schau-Platz. Lemgo, 1724, S. 202. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zschackwitz_schauplatz_1724/245>, abgerufen am 31.10.2024.